Глава 34. О сломанной гробнице в церкви святого Венеранда
В базилике святого Венеранда[83], соседствующей с церковью святого Иллидия, была устроена подземная крипта (тогда уже она частично обрушилась), в западной части которой было много гробниц, высеченных из паросского мрамора. В них покоились неизвестные святые мужи и жены. Несомненно, они были христианами – это явно следует из надгробных надписей на их могилах, в которых повествуется о чудесах Господа и апостолов[84]. Примерно в то же время, когда Георгий Веллавий захватил власть в Арверне[85], часть (свода) того подземелья, размытая дождевыми водами по причине долговременного нерадения, обрушилась на один саркофаг и разбила его крышку на части. В нем лежала девушка – тело ее настолько сохранилось, будто бы она только что была взята из этого мира.
Ведь лицо ее и руки, и другие части тела, и длинные пышные кудри были совершенно не тронуты тлением. Думаю, что она была умащена благовониями – и шерстяное[86] одеяние, которым плотно покрывают усопших, также, как и сама она, нимало не истлело и даже не почернело. Что же далее? Она явилась настолько неповрежденной, что скорее казалась спящей, чем умершей. Утверждали некоторые из наших, что белизна шелкового одеяния переходила в сияние ее тела. А еще говорили, что были в гробнице золотые деньги и ожерелья и что их унесли втайне от епископа: так что у нас не осталось никакого свидетельства ни о времени ее жизни, ни о имени, ни о положении – никаких сведений.
Глава 35. О других гробницах в той же базилике
Есть в том месте многие гробницы, известные, как я говорил, верующим. Слева от той гробницы (о которой я рассказывал) есть другая, совершенно схожая с ней своей длиной, шириной, высотой и положением. Спереди сверху на ней имеется надпись «…блаженной памяти Галлы[87]». Есть и другая гробница[88] на холме между церквями святых Иллидия[89] и Венеранда (в ней, как говорят, некогда был похоронен святой Александр); к ней часто приходили недужные, и, соскабливая каменную пыль и окропляясь ею, получали немедленное исцеление. Таким образом, из-за частых исцелений на месте надписи сейчас выемка.
Возле этой <св. Галлы> могилы, если войдешь в базилику святого Венеранда, увидишь на земле небольшую гробницу простого вида – никто не знает, кто в ней покоится. Необходимо рассказать нечто, чудесно происшедшее от нее.
Один нищий, как видел я своими глазами, имел обыкновение садиться на него, как думаю, для того, чтобы внушить к себе жалость. Он скрывал это свое постыдное дело: но скинутый оттуда с сильным шумом чудесной силой покоящегося там, он был далеко отброшен, а гробница раскололась посредине, какой ее можно и сейчас увидеть. Конечно, так погребенный осудил того недостойного человека, сделавшего над его останками себе скамью.
Глава 36. О святителях Венеранде и Непотиане
Есть там и гробница самого святителя Венеранда[91] (поэтому и церковь та получила такое наименование), устроенная с таким расчетом, что каждый желающий, просунув голову через небольшое окошечко, может попросить святого о том, что необходимо – и получает скорую помощь, если желание его действительно ему полезно.
Глава 37. О монахе, <молитву> которого видел игумен
Жили некогда на земле великие светильники (веры), что, словно солнечные лучи, просвещали весь мир добродетелями.
Повествуют, что в одном монастыре был некий монах, который, выполняя установленные в монастыре том общее правило и чтения, втайне особенно усердно молился Всемогущему Богу. Он тайно удалялся из собрания братии после совершения молитвы в церкви и уходил в заросли терновника, дубовые и буковые рощи, и там, надеясь, что никто не нарушит его уединения, становился на молитву. Так он долго молился Богу, преклонясь ниц, после же поднимался, и, подняв к небесам руки, со свечами читал про себя псалмы, и пребывал в таком предстоянии небу, пока потоки слез не изливались из его очей.
Глава 38. О огне, который часто появляется из гробниц святых
Глава 39. О видениях, связанных с болезнью моего отца
Нет никаких сомнений в достоверности того, что часто, либо прославляя святых, либо подавая исцеления больным, удостаивает Господь открывать в видениях. Помню, когда я был еще ребенком, отец мой[98] тяжело мучился подагрой и, очень страдая от усилившегося лихорадочного жара, уже был прикован к постели, явился мне ночью в видении некто, говоря так: «Ты уже прочел книгу Иисуса Навина?» Я же ему: «Я ничего пока не знаю, кроме самих букв, да и те учу, потому что заставляют. Совсем не знаю, что это за книга». Он же отвечал: «Пойди и сделай маленькую деревянную палочку, на которой поместится это имя. Подписав таким образом чернилами, ты должен положить ее под возглавие твоего отца. Если ты сделаешь так, как я говорю, ему станет легче». Утром я рассказал матери о том, что видел, она же распорядилась сделать так, как было указано в видении. Когда я исполнил это, тотчас отец мой выздоровел.