Глава 40. О святом Германе Автисидорском
Глава 41. Об Иларии, дивионском сенаторе
Недалеко от города Дивиона[107], как известно, жил некий сенатор Иларий[108] с женой и двумя сыновьями. Он так содержал весь дом свой в целомудрии и всяческой чистоте душевной и телесной, что не было так никакого места греху, и в доме том было именно (полностью) так, как ранее исполненный Святым Духом апостол прорек: «Брак честен и ложе нескверно».[109] И вот, когда как между хозяевами, так и среди слуг властвовала добродетель, умер тот муж. О заслугах, достоинствах и общественном положении его в то время повествует сегодня его гробница, что выделяется своим паросским мрамором.
Глава 42. О святых Флориде и Пасхазии
Глава 43. О святом епископе Транквилле
Глава 44. О Северине, епископе города Бурдегаль
Имеет и Бурдегаль своих небесных почитаемых покровителей, прославивших себя многими добродетелями. Один из них – святой епископ Северин[114], к заступничеству которого прибегают горожане и жители окрестных селений. И, хотя я уже говорил в предисловии к этой книге, что написал в ней только то, как Бог по преставлении святых Своих прославляется их делами и чудесами, однако нелишним будет, если напомню и о жизни некоторых других, о которых нет у нас никаких записей. Итак, святой Северин, как свидетельствует достоверное предание самих клириков Бурдегаля, подъезжал к городу с восточной его части. Между тем, как он продолжал свой путь (а бурдегальской епархией правил епископ Аманд[115]), предстал тому ночью в явлении Господь, говоря: «Встань и, выйдя из города, поспеши навстречу рабу Моему Северину и почти его так, как Святое Писание указывает чтить друзей Господних, ибо тот, кто мал между вами – велик предо Мною. Епископ Аманд тотчас встал, взял в руки жезл, вышел навстречу… и не узнал бы святого мужа, если бы Господь не открыл ему. И вот, святой Северин едет словно навстречу ему. Тогда приблизились они как знакомые и назвали друг друга по имени, взаимно обнялись, облобызались, расточали взаимные приветствия и с торжественными песнопениями вошли в церковь.
И после этого настолько его почтил епископ Аманд, что поставил его на свое место и сам служил ему, как младший по чину. Через несколько лет преставился блаженнейший Северин, и, после того, как его погребли, епископ Аманд снова принял управление своей кафедрой, которую, не колеблясь, отдал по повелению Божию. И местные жители узнали таким образом его святость, и всякий раз, когда внезапно подступает какая-либо смертельная болезнь или обступают враги, или обрушивается какое-либо другое всеобщее бедствие, немедля стекаются в базилику святого, налагают на себя пост, совершают продолжительное бдение, наполненное неотступной молитвой – и вскоре избавляются от внезапно нагрянувшего бедствия.
Глава 45. О Романе, пресвитере этого же города
Покоится на этом месте и святой пресвитер Роман – похороны его, как повествуется в его житии, устроил наш святитель Мартин[117]. Его гробница находится недалеко от городка Блавиенса[118], на высоком берегу реки Гаронны, в которой часто терпящие кораблекрушение спасали себя и свое имущество, взывая посреди бурных потоков[119] свирепой реки: «Помилуй нас, святой Роман, исповедник Божий!» И вскоре успокаивалась река, и они достигали желанного берега. Известно наверняка, что никому не случалось гибнуть в волнах, если он сподобился увидеть его церковь посреди реки.
Глава 46. О двух пресвитерах псалмопевцах
Глава 47. О церкви Реонтийской
Возле города Реонтия было одно загородное имение, в котором находилась церковь нашей кафолической веры. Когда же было нашествие готов, они стали ее употреблять для своей нечистой ереси[122].