Давидъ, возседавшій на престоле царскомъ и имевшій безчисленное множество подданныхъ, которые привыкли побеждать на сраженіяхъ, въ техъ случаяхъ, когда некоторые изъ соседственныхъ народовъ возмущали Іудеевъ войною, хотя и повелевалъ воинамъ вооружиться и отражать нападенія враговъ; однакожъ, ограждая себя и другихъ небесною защитою, усерднейшія творилъ молитвы и просилъ Господа силъ, чтобы Онъ соединился съ нимъ и помогъ ему одержать победу и восторжествовать надъ свирепостію непріятелей. Посему–то и надежда его никогда не была тщетна, и вотъ, послушай, что онъ говоритъ:
азъ же, внегда они стужаху ми, облачахся во вретище, и смиряхъ постомъ душу мою, и молитва моя въ недро мое возвратится (Псал. 34, 13). Слышишь, онъ постился и одевался во вретище, то есть, велъ себя какъ прилично сетующему: былъ печаленъ и проливалъ слезы, не предавался роскоши, не веселился, не утопалъ въ наслажденіи, но изнурялъ себя подвигомъ поста. Какой же отсюда плодъ, какая прибыль? Мы сейчасъ слышали, что самъ онъ говоритъ: и молитва моя въ недро мое возвратится. Ибо дающіе кому–либо подарки, если хотятъ показать свою щедрость, вкладываютъ оные въ пазуху (получающихъ подарки), считая малыми горсти рукъ. И Господь всяческихъ, когда ущедряетъ кого своими милостями, то подобнымъ же образомъ даетъ ему какъ–бы въ пазуху, обиліемъ своихъ даровъ превышая самую надежду просящаго. Итакъ постился Давидъ, сей мужъ, достойный всякой похвалы и даже удивленія, мужественный и мудрый, украшенный венцемъ царскимъ, обладавшій множествомъ наслажденій и богатства, — и онъ былъ въ плаче и посте для того, чтобы получить благоволеніе свыше. За то онъ и надъ врагами торжествовалъ и одерживалъ победы на сраженіяхъ, и былъ всеми прославляемъ и ублажаемъ.