Опять же, я согласен с вами, доктор. Но нам следует идти дальше.
Почему то, что мы можем делать самих себя больными и здоровыми, выглядит какой-то новостью? Разве это не должно быть для нас азбучной истиной?
Да, мы должны учить своих детей пользоваться разумом, чтобы разделить 9 пирожных на 3 человек. Но мы должны также учить их входить в мир воображения и оттуда вносить коррективы в физический мир, например, избавляться от боли в животе из-за чрезмерного употребления тех же пирожных.
Что плохого в исцелении?
Иногда подвергают нападкам этот тип лечения, называя его вторжением в частную жизнь. Или обвиняют тех, кто практикует метод Сильва, в том, что они не дают людям возможности работать над собственной кармой. Или считают, что мы вторгаемся в Божий промысел.
Я убежден, что все мы ответственны друг за друга. Если знаем, что некий человек страдает от какой-то проблемы и что эта проблема не дает этому человеку делать свое дело по улучшению нашей планеты, наш долг - решить эту проблему, независимо, знает о наших действиях тот человек или нет.
Что касается кармы, то, как я считаю, карма имеет отношение ко всем нашим неправильным действиям в этой жизни и наказаниям, которые эти действия влекут за собой. Многие восточные философии учат, что карма переносится из одной жизни в последующие. Но я верю, что наказание может иметь силу, только когда мы знаем, что сделали неправильно. Наказание должно иметь целью научить нас корректировать свои жизненные пути и не повторять совершенных ошибок. Наказание за проступок, о котором мы не осведомлены, не имеет смысла. В методе Сильва я пытаюсь показать людям причинно-следственные отношения между их мышлением и их результатами в жизни, чтобы они могли понять, что нужно изменить для обретения здоровья, достижения процветания и счастья.
В отношении вмешательства в Божью волю я отвечу так: если бы Бог не хотел, чтобы мы действовали, наши действия и усилия никогда не были бы эффективными. Но очевидно противоположное. Поэтому возможность того, что Бог не желает нашего вмешательства, не снимает с нас обязанности пытаться корректировать проблемы.
Мы нуждаемся в помощи друг друга. Даже в джунглях, живущих по принципу "убивай или будешь убит", животные приходят на выручку друг другу. У нас есть поликлиники, больницы, медсестры, парамедики, врачи, специалисты и целители всех типов, включая духовных целителей. Моя позиция такова: мы просто обязаны развивать свои ментальные целительные способности и использовать их, это необходимо. Я считаю, что мы посланы на эту планету с определенной целью: помогать продолжать Творение*.
*В данном случае и ниже слово "Творение" начинается с заглавной буквы, дабы подчеркнуть признание авторами того факта, что процесс этот изначально инициирован Богом, прерогатива которого ни в коем случае не оспаривается.
Роль человечества в Творении.
Чтобы помогать Творению, мы должны быть творцами, а не разрушителями. Мы должны быть частью решения, а не частью проблемы. Мы должны чувствовать, что творить - хорошо, а разрушать - плохо. Если бы нашей миссией было разрушение планеты, эта формула была бы вывернута наизнанку. Мы бы хорошо себя чувствовали, уничтожая вещи, и нетерпимо относились к созданию, изобретению и улучшению вещей.
Сказано, что мы созданы по образу и подобию Бога. Конечно, у нашего Создателя нет туловища с двумя руками и ногами. Так что мы созданы не по физическому подобию с Создателем. Мы являемся отражением образа нефизического - ментального и духовного. Чтобы продолжать творение как соавторы Создателя, мы должны находиться в контакте с ним. Если рабочие на стройке не имеют контакта с прорабом и вышестоящим начальством, у них в скором времени получится невесть что.
Выживание человечества зависит от поддержания нашей связи с Создателем - и не через наши тела, но через разум. Мы должны научиться использовать полный потенциал данного нам Творцом разума.
Разум - это дополнительный орган чувств человеческого интеллекта. Мы знаем, что человеческий интеллект может действовать на расстоянии от мозга и что наше сознание не ограничено физическими пределами мозга или физическими барьерами пространства и времени.
Когда мы отворачиваем свое сознание от физического измерения и обращаемся к нефизическому, или духовному, измерению, мы соприкасаемся с Богом. Когда мы "отключаемся" от внешнего мира, закрывая или дефокусируя глаза, медитируя, уходя во "внутренний мир", мы "включаем" нашу связь с Богом. Мы становимся одухотворенными. Мы становимся правильными. Мы можем угадывать нужные решения. Мы можем даже пророчествовать. Мы можем лечить. Мы можем делать этот мир лучше.