250. Ибн Зубейр (Абд-Аллах ибн аз-Эубейр) - внук халифа Абу-Бекра, оспаривал власть у первых халифов династии Омейядов. После смерти в 680 году халифа Муавии I Ибн Зубейр объявил себя халифом, но вынужден был бежать от сына Муавии, Язида, в Мекку, отсюда получил прозвище "ищущий защиты у камня" ("священного камня", находящегося в Мекке).
Хариджа - египетский судья, убит по ошибке в 661 году фанатиком, принявшим его за завоевателя Египта Амра ибн аль-Аса.
Халиф Алий (Али) и его будущий преемник, Муавия, также подверглись нападению; Али был тяжело ранен и умер, Муавия остался жив.
251. Это стихотворение изобилует намеками на события первых времен ислама.
252. Мамлюк - буквально "находящийся во владении". Так арабы называли белокожих невольников, которых во множестве покупали в мусульманском Египте султаны и их приближенные. Иноземцы-мамлюки, которых тысячами доставляли в столицу Египта, быстро обособились в замкнутую военную касту и постепенно сделались подлинными хозяевами страны фараонов.
253. Намек на одну из привилегий, которыми пользовались высшие чины при мамлюкском дворе. Некоторым эмирам разрешалось иметь оркестр, обычно состоящий из барабана, флейты и дудок.
254. Несмотря на то, что сам пророк Мухаммед называл себя не чудотворцем, а только увещателем, легенды приписывают ему целый ряд чудес, большею частью аналогичных с чудесами, якобы совершенными Христом.
255. Куфа - знаменитый в истории ислама город, расположенный в Ираке нижней Месопотамии - к югу от развалин древнего Вавилона.
256. Нимат-Аллах - означает: милость Аллаха.
257. Нум - значит: счастье, благоденствие.
258. 3види Амр - имена, употребляемые арабами для обозначения неопределенных лиц (неизменно фигурируют в примерах, иллюстрирующих грамматические правила).
259. Аль-Хаджжадж ибн Юсуф - арабский полководец и государственный деятель эпохи Омейядов (VIII век), правитель нижней Месопотамии.
260. Игра слов, основанная на нарицательном значении имен: Суд - значит "счастье", Джумль - "красота".
261. Куфический почерк - твердый, угловатый шрифт, которым написано большинство дошедших до нас древних списков корана и сохранившихся надписей на камнях.
262. Муса - арабская форма имени Моисей. В библии говорится, что Моисей после своего появления на свет был положен матерью в корзину, которую пустили плыть по Нилу. Корзина была выловлена дочерью фараона, которая решила воспитать мальчика и пригласила в кормилицы его собственную мать.
Якуб и Юсуф - арабская форма имен Иаков и Иосиф.
263. Хамза ибн Абд-аль-Мутталиб - дядя пророка Мухаммеда и один из первых его последователей.
Акиль ибн Абу-Талиб - брат халифа Али.
Аль-Аббас ибн Абд-аль-Мутталиб - дядя пророка Мухаммеда, родоначальник династии Аббасидов.
264. Барш - наркотическое средство.
265. Азан - призыв к молитве у мусульман.
266. Мамуния - пирог из сладкого теста.
267. Абу-ш-Шамат - дословно: обладатель родинок.
268. Фатиха ("открывающая") - название первой главы Корана, которую мусульмане читают перед началом всякого важного дела.
269. Абд-аль-Кадир Гилянский - средневековый про поведник и мистик. Покрывало предназначалось для возложения на ею могилу в Багдаде.
270. Рафидиты - одна из мусульманских сект, объединенных общим названием шиитов и враждебных представителям другого направления в исламе суннитам. В средние века распри между шиитами и суннитами нередко доходили до вооруженных столкновений.
271. Здесь и в дальнейшем под названием "арабы" подразумеваются бедуииы-кочевники.
272. Иафиса - знаменитая мусульманская "святая".
273. То есть: "Ты так же часто говоришь о разводе, как читаешь священную книгу" (Коран).
274. Согласно мусульманскому праву, муж, который трижды произнес узаконенную формулу развода, может снова жениться на своей разведенной жене только в том случае, если она выйдет замуж за другого и вновь разведется, хотя бы на следующий день. Такой временный супруг называется "заместителем", он может не согласиться на развод.
275. Я-Син - название одной из глав Корана.
276. Эфенди - господин; в данном случае - титул главного судьи.
277. Абу-Новас - знаменитый арабский поэт, умерший в начале IX века.
278. Химический состав - то же, что у европейских алхимиков "философский камень".
279. Слово "диван" - здесь употреблено в значения "собрание" (царедворцев султана); иногда этим словом обозначается место, где происходят подобные собрания.
280. "Глава шестидесяти" - военачальник, имевший свиту в шестьдесят всадников.
281. В оригинале за ночью 260 и следует 262-я.
282. То есть скамье, на которой обмывают тела казненных.
283. Зубейда - одна из жен Харуна ар-Рашида.
284. Намек на библейский рассказ о принесении в жертву Авраамом своего сына Исаака. Этот рассказ имеется и в Коране, но, по мусульманскому толкованию, в жертву был принесен не Исаак, а Исмаил - другой сын Авраама, которого отец "выкупил", зарезав барашка,
285. Аль-Искандария - арабское название города Александрии в Египте.
286. Айяс - в средние века город и порт в Кидикии, на берегу Александрского залива.
287. То есть первых халифов - Абу-Бекра и Омара. Шииты, к которым принадлежал повешенный, считают их, а также третьего халифа. Османа, узурпаторами и поэтому часто пишут эти имена на пятках или подошве обуви, чтобы попирать их ногами. Сунниты, наоборот, признают первых трех халифов законными правителями.
288. Аслан - по-турецки "лев".
289. Консулами в средние века на Ближнем Востоке называли не только представителей европейских держав, но и вообще всех богатых европейцев,
290. Ардебб - мера емкости, приблизительно два гектолитра.
291. Аль-фуркан - одно из обозначений Корана.
292. Слово "далекий" употреблено здесь для того, чтобы не называть имени царя и не сказать прямо, что он убит.
295. Ман ибн Заида - полководец и государственный деятель первых времен ислама (убит около 770 г.). Подобно Катиму ат-Таи славился своей щедростью.
296. Кудаа - племена, обитавшие в северной Аравии.
297. Под легендарным городом Лабтайтом имеется в виду одно из предместий древней испанской столицы Толедо.