***
Когда в Анул-гоо появился босой, взлохмаченный бродяга с горящим безумным взглядом и пламенными речами, обличающими короля-отступника, мерл Саннет Клэн понял: "на его улицы перевернулась телега к пряниками". А поскольку упускать представившиеся возможности сделать деньги считалось в семье самым страшным смертным грехом, он тут же вызвал своего кузена Аниохда, руководившего семейной тайной стражей, дабы "ковать железо не отходя от кассы". Живя по принципу "время — деньги", родственники ограничились приветственными кивками вместо долгих дифирамбов и перешли сразу к делу:
- Кузен, я хочу услышать твою оценку, насколько возможно использовать недавно появившегося в городе бродягу, называемого Айзекором "гласом Творца"?
- Мутный и не совсем нормальный тип. Припёрся откуда-то с севера, но в Хоноле о нём никто ничего до недавнего времени не слышал, - начал обстоятельный рассказ ни чуть не удивлённый безопасник, - Судя по говору, долго жил в Пограничьи. Если судить о нём, как о человеке, то лучше всего его характеризует поговорка "есть два мнения — его и неправильное". Никто не может его переубедить ни в чём, даже в том, что небо голубое, а не бордовое.
- И несмотря на это ему так легко удаётся приобретать сторонников? - изумился Саннет, - это нечто неожиданное…
- У мужика — настоящий дар. Он начинает свои речи с тыканья грязным пальцем в очевидные проблемы и лишь когда слушатели дойдут до точки кипения, безошибочно угадывает момент, когда можно начинать нести любую чушь и та будет воспринята "на ура". Мои ребята замечали, что к концу его особо зажигательных речей даже профессиональные нищие и воры, затесавшиеся в толпу по "рабочим вопросам", готовы были бросить все дела и идти хоть на Ограс свергать короля, хоть на Мрель - истреблять всех светлых эльфов без разбора.
- Но, если я правильно понял, влиять на него невозможно? - задумчиво проговорил глава семьи, крайне расстроенный тем, что такой интересный ресурс скорее всего окажется непригодным для извлечения прибыли.
- Не сказал бы, - ухмыльнулся Аниохд, - если его подпоить и начать засыпать комплиментами, то очень даже можно вложить ему в голову новые мысли. Главное преподносить их как будто восхищаемся его собственными идеями и выводами из них. Уже проверили, в следующих проповедях он такие фразы вставляет дословно.
- Какой перспективный человечек, - расплылся в улыбке Саннет, - Как я понимаю, ты его уже взял в оборот?
- Естественно. В его ближнем круге только парочка пока не кормится с моих рук, - самодовольно ответил глава тайной стражи.
- Тогда начинай готовить нашего дражайшего тирра Дарэса к мысли, что скоро его тощий зад окажется на троне Гренудии. И направь своих людей в Хонол с Керулани, пусть распространяют слухи о посланце Творца и его речах.
***
Получив от брата благословение, Аниохд развернул настолько бурную деятельность, что безумный Айзикор и глазом моргнуть не успел, как оказался вымыт, причёсан, приодет и окружён парой десятков "апостолов", внимательно ловящих каждое его слово. Ещё бы они не были внимательны, ведь в конце каждого дня им предстояло писать километровые отчёты кураторам. Каждую ночь толпа красноглазых, взлохмаченных аналитиков сводила разрозненный бред в стройные речи, ни чуть не более понятные, чем оригинал, но зато с кучей "правильных" идей, которые при такой форме изложения отлично укореняются в мозгах слушателей.
Как только за дело взялись профессионалы, "инициатива народных масс" начала оформляться во вполне осмысленное религиозно-экономическое движение. Главой зарождающейся секты "извратителей" церкви Творца естественным образом стал обновлённый Айзикор, а вот роль "шеи" взяли на себя серьёзные парни, предпочитающие оставаться на вторых ролях у него за спиной. Так, не приходя в себя от непрекращающегося экстаза, "естественный ход событий" унёс пророка в "турне" по городкам Приграничья, а затем в тиррство Хонол и леррство Керулани, где его гастроли приводили к неизменному росту анти-эльфийских и анти-Винсентовских настроений.
Осеменённые его идеями и деньгами Клэнов "адепты истины на зарплате" расползались по всем соседним территориям, неся с собой отпечатанные типографским способом брошюрки с наиболее яркими цитатами "гласа Творца", дополненными витиеватыми комментариями и разъяснениями, что он на самом деле хотел сказать и как правильно его идеи воплощать в жизнь. Так в Гренудии возникло явление, получившее название "безумные пророки".