Собственно, для работы с оценками предлагаю эксперимент «Сегодня обойдёмся без оценок».
Инструкция: в своей речи, по возможности, избегай оценок.
Как это можно делать (я нашёл три способа, возможно, ты найдёшь какие-то свои варианты):
Говори о своих чувствах. Т.е. вместо – «ты умница!», скажи «я очень тобой горжусь!»,
Говори о своих впечатлениях. Т.е. вместо – «это отличная идея», скажи – «я в этой идее очень заинтересовался тем-то и тем-то».
Говори междометиями. Т.е. вместо – «отличное кино», скажи - «ух ты!».
В процессе выполнения упражнения, традиционно, предлагается следить за своими чувствами, мыслями, ощущениями. Безоценочно так следить. Какие-нибудь выводы придут обязательно.
Разумеется, никуда без техники безопасности. Напоминаю, что любой тренинг для жизни, а не жизнь для тренинга. Соответственно, эксперимент применяется для апробирования безоценочного говорения и не более. Усиленно напрягать близких не обязательно. Они себе тренинга не заказывали.
Дополнительный эффект. Может случиться, что в какой-то момент ты вообще не сможешь говорить. Просто потому, что не будешь знать, как сказать что-то, не употребляя оценки. Лично я в таких случаях пожимал плечами и выдавал какое-нибудь междометие. Вроде, было хорошо.
Шаг четвёртый
Что отличает Взрослого от Ребёнка?
Решение.
Своё, самостоятельное.
Если тебе кажется, что ты принимаешь свои решения, – погоди радоваться и спорить. Сначала прочитай следующие пять абзацев.
В эксперименте «Правила – это правильно» многие отмечают, что у них идёт рефлекторный бунт против правил. Разумеется, для этого и давался эксперимент, чтобы этот рефлекторный бунт заметить.
Кстати, у некоторых рефлекторный бунт возникает сразу, ещё при прочтении текста эксперимента.
Так вот, оная рефлекторность наглядно демонстрирует зависимость и несамостоятельность. Ведь вместо своего решения принимается анти-решение, вытекающее из чьего-то чужого решения.
У Забитого ребёнка – принимается просто чужое решение, как есть. Избалованный – вопреки видимости – делает ровно тоже самое. Только его среда более дружелюбна, чем у Забитого и, во-первых, преподносит в основном приятные решения, а, во-вторых, не давит, заставляя их принимать.
Решение может быть про разное – от выбора, какие носки одеть, и до решения, где же работать. Главное другое – мы растём и развиваемся только тогда, когда принимаем свои решения и следуем им.
В противном случае мы застываем на месте, и бал правят Забитый, Бунтующий и Избалованный.
Пример.
Допустим, в каком-нибудь офисе мужчина занимается переводами документов. Рабочее время заканчивается, рабочая неделя тоже и наш герой собирается в любимый бильярдный клуб. Но тут к нему подходит коллега и просит, мол, надо перевести «небольшой документик», а то «одному мне никак не успеть». Н-да…
Итак, диспозиция готова. Рассмотрим сначала лишь те решения, которые сдерживают развитие и рост человека.
Первое решение – отказаться, обосновав это так: «Ну я с радостью поработал бы, но ты понимаешь, я уже договорился, меня ждут, а так я всегда готов тебе помочь, ты же знаешь, просто сейчас такое неудачное время, если бы не договоренность, я бы, конечно, не отказался, ну что ты, ведь мы коллеги, а коллеги должны помогать друг другу».
Короче, оправдаться.
В оправдании нашего героя продемонстрированы первый и частично второй шаги: слив (человек не делает работу) и оправдания (я бы сделал, если бы не…). Полностью второй шаг проявится, когда наш герой поедет в клуб, а по дороге будет убеждать сам себя в том, что он, конечно, помог бы, если бы только….
Третьим шагом станет рост тревожности. Переводчик считает себя, в принципе, неплохим парнем, отзывчивым, готовым помочь другим. Однако только что он отказал товарищу в помощи. То есть, реальные действия пришли в противоречие с представлениями о себе.
От одного раза, конечно, ничего не будет, но когда такая ситуация повторяется и повторяется…
Чем меньше человек получает подтверждений своим представлениям о себе, тем шире зазор между его идеальным Я и тем Я, которое есть в реальности (то есть в поступках и действиях, а не желаниях и декларациях).
А чем шире зазор – тем выше тревожность на тему «А я действительно такой, как я о себе думаю?». Дальше может дойти и до «А кто я вообще? Какой я на самом деле?».