Никакого царевича, ни живого, ни мёртвого, они во дворе не увидали. А, согласно показаниям Фёдора Нагого, увидели Михаила Битяговского, который примчался на коне и стал уговаривать зевак разойтись. Ни с того, ни с сего из толпы раздались выкрики, что это по его наущению сын его с дружками Димку на перо посадили:
«…многие люди, посадские и посошные, почали говорить, неведомо кто, что будто зарезали царевича Дмитрея Михайлов сын, Битяговского, Данило, да Осип Волохов, да Микита Качалов…»
Обратите внимание на присутствие «посошных» людей. Тех самых ополченцев, которых, вопреки царскому указу «зажали» Нагие.
«Посадские», они же «чёрные» люди - это просто населения города, подлежавшие налогообложению: мелкие торговцы, лавочники, ремесленники. Только в одном случае свидетель мог опознать среди них «посошных» – по внешнему виду. Получается, что Нагие все-таки собрали ополченцев. Одели, вооружили… но потом зачем-то придержали.
Продолжим.
В своих показаниях Фёдор Нагой, наверняка, выгораживает родственников, мол, неведомо кто из толпы прокричал имена Битяговских, Волохова, Качалова, Третьякова. Потому что, по словам других свидетелей, именно Мария встречает толпу во дворе княжеского посада и называет ей имя убийц Дмитрия: А в показаниях, например, вдового попа Фёдора, Офанасьева сына, науськивал толпу Михайло Нагой…
Ну а дальше – понеслось:
«…а Михайло Битяговский учал разговаривать, а посадские люди кинулись за Михайлом Битяговским, а Михайло убежал в Брусеную избу на дворе и посадские люди выломали двери и Михайла выволокли и тут его убили до смерти, а Данила Третьякова тут же с Михайлом убили вместе; а сына Михайлова, Данила Битяговского и Микиту Качалова убили в Дьячьей в Разрядной избе, а Осипа Волохова привели к царице вверх, к церкви, к Спасу и тут его перед царицей убили до смерти; а людей Михайловых, Битяговского, четырёх человек, и Осиповых, Волохова, двух человек, и посадских людей трёх человек, где кого изымали, убили чернью…»
Сначала некие всадники под звон набата разносят весть по городу, что Дмитрий помер.
Потом, то ли «неведомо кто», то ли Машка Нагая, то ли ее дядька Михайло заводят толпу вестью о том, что смерть царевича была насильственной и оглашает имена убийц.
Представь себя в этой толпе, читатель.
Тела убитого нет, Нагие одно кричат, Битяговский другое. Влезешь в эти разборки – рваными ноздрями не отделаешься. Тут прямая дорога на дыбу, да на плаху.
Сильно тебе захочется устраивать прямо тут на месте, без суда и следствия расправу над людьми, на которых указывал пьяный Михаил Нагой?
Нет, возможно, всё произошло, как сказано в летописях: стихийно и случайно.
Но вот мне кажется, что не обошлось без специально купленных «титушек», которые сперва выкриками довели толпу до нужной кондиции, а когда пришло время, оказались на острие народного гнева.
А это снова наводит на мысль о более-менее спланированной операции, не правда ли?
Весьма странно и поведение Марии Нагой. Она не сделала ничего, что бы спасти сына. Ни в одном источнике нет ни строчки про попытку хотя бы перевязать рану, не говорю уже - тампон наложить на место ранения. Да хотя бы знахарку какую вызвали, может живой ещё. Ну хоть что-нибудь! Сын всё-таки – да ёщё и царевич!
Ни-хре-на!
Нагая, как читаем в следственном деле, вместе с одним из Нагих, который нёс тело её сына на руках, за каким-то чёртом бегут к церкви, укладывают его там в неизвестно откуда взявшийся гроб, и… - всё! Мария просто тупо дожидается, пока к ней на расправу притащат Осипа Волохова с матерью.
А ведь сначала ломали дверь Брусяной избы, чтоб добраться до Михаила Битяговского и Данилы Третьякова, потом в Дьячьей избе гасили Данилу Битяговского, потом кончали Микиту Качалова, потом ловили Осипа Волохова да волокли его к церкви. По времени – минимум час возни! Если не больше. Что Машка Нагая всё это время там делала? Семечки лузгала?
А сына оплакать! А тело омыть, по православному обычаю! Да и вообще - к чему такая спешка? По-хорошему толпе показать бы мёртвого сына и рукой окровавленной в Битяговского ткнуть. Тут бы самого распоследнего пацифиста проняло. Однако ж никто до приезда следственной комиссии убиенного царевича не видел. Его тело спрятали в церкви, в которую никого, кроме Нагих, не пускали. Аргументация была более, чем странная:
«…блюлись от государя опалы, чтоб кто царевичева тела не украл…». И на кой чёрт, скажите мне, кроме родителей, кому-то сдался девятилетний мёртвый пацан?
Странным кажется и поведение предполагаемых убийц. У них и мысли не было скрыться. А ведь не курице шею скрутили. Наследника престола зарезали. Хотя б на пару дней схорониться. К бабушке в деревню смотаться, а лучше - в Крым на песочке полежать, волны посчитать. Хотя о чём это я? Тогда ещё «Крым НЕНАШ» был…