Выбрать главу

- Ну, и какая же тут еще может быть философия? – удивился Иоганн. – Какой такой потаенный смысл может скрываться в заправке постели?

- Ну что ж! объясню! Чем проще действие, тем до большего автоматизма оно должно быть доведено. Вот когда ты идешь, ты же не думаешь о том, какой тебе ногой шагнуть в очередной раз и в каком положении должна быть левая рука, когда правая нога выдвинулась вперед, и на какое движение ног и рук тебе нужно делать вдох и выдох. У тебя всё это доведено до автоматизма. Ты просто идешь, думая о разных вещах, оглядываясь по сторонам, беседуя со своими спутниками или покуривая сигаретку. И чем больше действий мы доведем до автоматизма, тем больше времени у нас освободится для общения, размышления, занятия другими делами. Какое-то время, заправляя постель, ты будешь весь сосредоточен на этом процессе, вспоминая, чему же тебя учила Грэта. Как же заправить эту чертову постель, как сложить одеяло, как выпрямить подушки, чтобы они стояли, а не заваливались, как пьяные набок. Но вот с каждой попыткой у тебя это будет получаться всё быстрее и менее затратно, и ты всё реже будешь вспоминать о том, как делать то или это. Самое же главное – голова твоя будет освобождаться для другого, что никак не связано с заправкой постели.

- Теперь мне всё понятно,- буркнул Иоганн.

- Есть еще и этическая сторона этого вопроса. Если это тебя интересует.

«И всё-таки, какие же зануды эти философы! Вокруг такой простейшей вещи, как заправка постели, они разведут бодягу на полтора часа. Еще и всяких ученых словечек ввернут черт знает сколько! Неужели и мне предстоит стать таким же занудой? Этак я просто сдохну от тоски».

- Зачем заставлять других делать то, что можешь сделать сам? – спросил Учитель.

- Но они же за это получают деньги!

- Я согласен, когда мы платим строителю, который нам строит дом, потому что мы сами не сможем этого сделать. Или когда мы у портного покупаем платье. Или когда мы рассчитываемся с ресторатором, потому что такого вкусного обеда нам не приготовить. Или когда мы покупаем вещи, которые не можем сделать сами. Мы покупаем вещи или услуги. И это вполне естественно. Но естественно, когда мы не можем элементарно обслужить себя и нанимаем для этого других людей. А, может быть, Грэте еще тебе, как принцу голубых кровей, расчесывать волосы, надевать портки и застегивать ширинку?

- Мне этого не нужно!

- Тогда, Грэта, проводи юношу в его комнату и научи его элементарным навыкам!

Грэта криво усмехнулась.

- Нет! Постой же! О самом главном я и забыл.

Учитель бросился к шкафу и вернулся с книгой, которую и выложил перед Иоганном.

- Вот бери! До обеда ты будешь очень-очень внимательно читать эту книгу. Это не художественное произведение. Я говорил тебе, что философия - это прежде всего самостоятельное размышление.

- Я помню.

- Но только когда есть размышлять над чем и когда умеешь это делать. Этому тоже нужно учиться. Музыкант постоянно разыгрывает упражнения, спортсмен тренируется, чтобы поддерживать себя в форме, а актер репетирует свою роль. Философ же должен постоянно читать философские труды, чтобы тоже поддерживать себя в форме. Нужно читать никак не менее четырех страниц в день! Ты меня понял, Иоганн? Каждый день!

- Чего же тут непонятного, Учитель? Я прочитаю не четыре страницы, а во много раз больше. Поверьте! Я читаю хорошо, в школе у меня за технику чтения всегда была пятерка.

10

И вот первый день ученичества начался с изучения заправки постели. Под руководством Грэты. Несмотря на то, что Грэта всё подробно объясняла и тут же демонстрировала это на практике, с первой попытки у Иоганна получился какой-то уродец, которым вполне можно было пугать детей. Подушка повалилась на бок, как хорошо набравшийся на вечеринке гуляка; покрывало одним углом спустилось до самого пола, другой же край не прикрывал кое-как скомканного одеяла, из-под которого выглядывала простыня, сморщенная, как кожа девяностолетней старушки. К тому же непонятно каким образом матрас загнулся под самую кровать, как будто надеялся увидеть там нечто интересное.

Но сущий кошмар начался, когда он приступил к мытью пола. Казалось бы, какие тут могут быть сложности? Бери тряпку, мочи ее в ведре и махай по полу! Но так кажется только тем, кто ни разу не занимался этим. Для Иоганна это было впервые. Он попробовал. И ужаснулся. Вместо чистого до этого пола, перед ним сверкали озерца грязной воды, разбросанные там и сям по поверхности пола. Совершенно было непонятно, откуда могла взяться грязь, если до этого пол был чистым, и он мочил чистую тряпку в ведре с чистой водой. После третьей попытки и Грэте, и Иоганну пришлось понять, что сразу этого навыка не усвоить и придется ему уделить еще несколько дней. После чего Грэта легко и элегантно помыла пол, и он засверкал первозданной чистотой, причем всё это она сделала той же тряпкой и той же водой из того же ведра.