***
Шаринган эволюционировал неожиданно - просто в очередной раз его активировав, я заметил изменение восприятия. На первый взгляд, ничего особенного, просто чакра стала цветной. Я даже был немного разочарован, но умом понимал - основная польза шарингана с тремя томоэ проявится в соответствующих ситуациях. Чисто теоретически, мне теперь доступно полноценное прогнозирование движений противника, способность копировать стихийные техники и накладывать гендзюцу с большей степенью эффективности. Надо будет проверить все эти новые возможности в спаррингах и тренировках с учителем гендзюцу, но это потом, а сейчас - очередное посещение тайника с плитой Риккудо.
В подвале все было по-старому, да и что тут могло измениться? Подойдя к плите, активирую шаринган. И что мы имеем? Вместо никак не структурированных росчерков плита покрыта иероглифами. Мда... Вот только в текст они никак не складываются, просто бессмысленный набор слов. И как это понимать? Шифр? Или три томоэ - это не достаточный уровень и нужен Мангекю? Внимательно разглядев всю плиту, закрываю глаза и пытаюсь вспомнить увиденное. Что ж, шаринган не подвел, идеальная фотографическая память все запечатлела отлично. На досуге попробую разобраться, а сейчас свитки! Распечатав футляр и достав из него первый свиток, я удовлетворенно улыбнулся - Учихи, в отличие от Риккудо, не стали шифровать свои записи, и текст был вполне читаем. Видимо сочли, что проверка принадлежности к клану, которую проводит футляр (интересно, как он это делает?) и принципиальная неспособность прочитать что-то без шарингана с тремя томоэ - достаточная защита.
За чтением свитков я просидел не один час - просто не смог заставить себя оторваться. Все казалось, что стоит оставить их тут без пригляда и на завтра я их уже не найду, оставшись без знаний. Зато за один раз прочел их все, благо свитков тут было не много. Чего там только не было! Вообще-то, было все. Все самое важное, что когда-либо создали Учихи - все техники шарингана и только шарингана. Даже ниндзюцу Огня тут не было. Никакой 'воды' и теоретизирований, только сухая выжимка - предельно подробно и точно описаны десятки техник и приемов. Часть из них была и в основной библиотеке, но в основном тут были абсолютно уникальные знания. Даже такие мощные и неоднозначные гендзюцу как Изанами и Изанаги были описаны. Вот это на самом деле клад! Знал бы, что найду тут такое, в первую очередь приложил бы все силы, чтоб заставить шаринган эволюционировать быстрее. Хотя на самом деле от этих двух техник мне никакого проку, применить Изанаги без сил Сенджу я в принципе не могу, а лишаться глаза из-за не очень-то полезной Изанами просто не стану. Но сам факт наличия столь уникальной информации грел душу. И хотя мне еще предстояло долго и кропотливо разбираться с этим наследством, уже сейчас я мог с уверенностью утверждать - именно тут источник настоящей силы клана Учиха! По крайней мере, если бы передо мной стоял выбор между этими свитками и всей информацией официальной библиотеки клана, я бы не задумываясь выбрал именно эти знания.
'Так, пора выходить из состояния эйфории и возвращаться на грешную землю. Что с шаринганом теперь делать - открывать факт его активизации общественности или не стоит? Вообще-то кое-кто уже знает - Хьюги и Нара как минимум. Да и смысла скрываться дальше я не вижу - до конца учебы осталось всего ничего, а мне еще нужно потренировать наложении гендзюцу с помощью шарингана, а то до сих пор пользуюсь по большей части стандартным методом. Так что решено - на ближайших же занятиях по гендзюцу демонстрирую шаринган сенсею и прошу провести пару тренировок с целью освоить наложение иллюзии с использованием додзюцу. Да и Эбису можно удивить. Хех... Вот интересно - насколько мне поможет новый шаринган в бою против него?'
***
- Ну как Вам моя работа, сенсей? - я довольно улыбался. Все же не один месяц пытался разобраться с проблемой реализации Хенге с помощью фуиндзюцу. И ведь справился! Сам, без чьей-либо помощи.
- Отлично! Ты выбрал самый оптимальный из известных мне способов. Насколько я понимаю - твоя печать может создавать любой образ над собой?
- Ага. Любой, который я в нее вложу. И даже динамичный! Правда он будет привязан к одному месту.
- Ограниченность в пространстве не очень важна. Эта техника не более чем обманка низкого уровня, а для решения подобной задачи есть все возможности.
- Я понимаю, сенсей.
Печать получилась относительно простая, но эффект от нее был интересный - она, как уже отмечалось, могла создать любую иллюзию в радиусе трех метров от себя. Мой двойник, дерево или стена здания - все, что душе угодно. Да, объекты были нематериальны, и сфера применения для этой печати была весьма ограничена, но это и не важно. Важно то, что я смог конвертировать ниндзюцу в фуиндзюцу. Смог однажды, смогу снова. И это очень грело душу. В библиотеке клана было немало интересных не стихийных техник, на которых можно было потренироваться и наработать определенную базу. А уж дальше двигаться к новым возможностям.
Разумеется, я занимался не только этой печатью, все это время сенсей учил меня новым фуиндзюцу, а так же помогал освоить тонкости нанесения печатей на живой организм. Пока уверенно получалось только с деревьями, но и это уже прогресс. Сложнее всего было настроиться на естественное течение чакры в объекте и аккуратно вплести свою печать в эти потоки, как бы лавируя между ними. Попытка просто силой продавить их всегда оборачивалась провалом - в процессе нанесения, печать напитывается минимальным количеством чакры, а потому не очень устойчива и легко 'смывается' естественным током чакры. Так что действовать приходилось аккуратно, не вступая в конфликт с объектом. Но это еще полбеды! Вся 'прелесть' ситуации в том, что каждый объект, каждое дерево, индивидуальны и его потоки чакры так же не похожи на потоки других деревьев, а значит нельзя просто наработать один метод нанесения печати, нужно тренировать сам принцип, умение чувствовать потоки и вплетать в них свою печать. А это куда сложнее. Что же будет, когда я попробую нанести печать на человека? Эх, вот так и разбиваются мечты - плакал мой 'бокутон', по крайней мере, в ближайшие годы.
Были и совсем новые печати и немало. Так что теперь, ближе к концу обучения я владел солидным набором доступных мне фуиндзюцу. Пусть простые, зато разнообразные! Одних только барьеров несколько штук - монолитные и сетчатые, жесткие и упругие. А самый интересный - вязкий! Попадая в него ощущение, что тонешь в смоле - двигаться тяжело, даже дыхание сдавливает. Были печати поисковые, сигнальные, маскировочные, атакующие, захватывающие и множество других, менее впечатляющих, но не менее полезных - так что широкий спектр инструментов. Жаль, что ранг всех этих техник невысок, так что хороший и опытный чунин или джайнин из молодых пройдет сквозь них, не сильно напрягаясь. Но вплоть до экзамена на чунина этих знаний должно хватить. Тем более что основная ценность этих занятий не в самих фуиндзюцу как таковых, а скорее в наработке базы, хотя бы какого-то понимания принципов построения и функционирования печатей.
***
'А неплохо они тут устроились! Масштаб, конечно, не тот, что в квартале Учих, зато гораздо уютнее'. И правда, квартал клана Курама был приятным местом - несколько небольших красивых домиков утопали в зелени и цветах, совсем не похоже на милитаризованный стиль моего квартала. Немного странно, что живут они за пределом стен Конохи, хотя это еще не дикий лес, а скорее парковая зона, вынесенная на периферию. Ну да ладно, у каждого свои вкусы, а я тут по делу, так что лучше мне собраться - разговор предстоит серьезный. Вчера, наконец, доставили ответ на мою просьбу о посещении главы клана с 'дружеским' визитом. Хотя если учесть, что об этом клане я не вспоминал пять лет и только к концу академии решил ответить на давнее приглашение в гости, только совсем наивный человек может подумать, что визит и правда дружеский, а не деловой. А Исами Курама наивным человеком не был, может потому и тянул с ответом две недели - пытался понять, что мне от него может быть надо.