НОВОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ
Учитель формулирует следующий закон:
«Для подъёма человечества необходимо новое отношение к природе. Механическое отношение к ней вызывает огрубление человеческого характера».
Когда мы вступаем в соприкосновение с Разумными силами природы, с её внутренней жизнью, в нас развиваются дремлющие силы, дарования души. Успешное вступление в контакт с Разумными силами природы зависит от нескольких причин, которые мы приведём в качестве следующих законов. Учитель формулирует первый закон так:
«Чтобы связаться с Разумными силами природы, человеку нужно осознать их присутствие в ней».
При чисто механическом взгляде на природу она закрыта для человека. Если мы думаем, что она всего лишь совокупность механических явлений и законов, мы заранее закрываем своё сознание для её Разумных сил, и они становятся недоступными нам.
Второй закон Учитель формулирует так:
«Чтобы связаться с Разумными силами природы, человеку необходимо поднять своё сознание до той области, в которой эти силы работают».
Вся видимая природа — это лишь занавес, за которым находится лаборатория, где работают Разумные силы. Продвинутые Существа, работающие в природе, обладают любовью и чистотой. Вот почему Любовь и чистота — необходимые условия связи человека с Разумными силами природы. Учитель говорит:
«Добрый человек черпает от природы, а плохой — не может. Добрый связывается с живыми силами природы, принимает их в себя, и они вносят в него жизнь. Вот почему у него есть условия для правильного развития. По этой причине добрый человек умён и силён».
ВНУТРЕННЕЕ РУКОВОДСТВО
«Слушайте голос Возвышенного, которое вам говорит изнутри. Исполните то, что Оно говорит вам. Если вы хотите быть счастливыми, слушайте Божий глас».
В глубине человеческой души есть Божественный свет. Он — присутствие Бога. Он — внутреннее руководство человека. О нём Учитель говорит:
«Самое реальное, на что вы можете опереться и чему можете довериться, — это свет в человеке, который никогда не меняется. Он очень мал, микроскопичен, но никогда не гаснет. Во всех условиях нашей жизни — и при падении, и при подъёме — он одинаков. Знаете ли вы, когда он виден? — Не тогда, когда вы счастливы, а тогда когда вы в величайшем отчаянии, когда вы всеми оставлены, когда на вашем небосклоне всё угасло. Тогда где-то глубоко в вашем сознании, на вашем горизонте блеснёт этот лучик, показывая путь, по которому вам нужно устремиться. Бог там! Если вы видите этот маленький лучик, это означает, что вы движетесь в направлении к Божественному. Этот маленький лучик есть то Божественное, что бдит над вами каждый момент. Его ничто не может погасить — ни бури, ни отчаяние, ни неверие, ни ад. Это единственно реальный луч света, который даёт жизнь. Он есть в каждом. Иной раз вы говорите: «Угас мой свет». Нет, он не угас, это вы повернулись к нему спиной. Обернитесь — и вы увидите, что он тут».
«Если вы хотите развиваться правильно, вы должны быть открыты Богу. Тогда вы будете иметь то, что в Божественной науке называется «influx», то есть вселение Духа в человека, излияние от Бога к человеку».
Это то, что называют внутренним руководством. Учитель говорит:
«Относительно всего, что неожиданно встаёт на вашем пути, обратитесь вглубь себя, и спросите, как вам поступить, а затем будьте смелы и решительны. Если поступаете сообразно этому закону, вся Разумная Природа, все Разумные Существа будут с вами. Они выправят ваш путь.
Космическая Мудрость руководит людьми и направляет их. И все несчастья происходят оттого, что люди не верят и не слушают это внутреннее руководство. Человеку нужно слушать в себе этот голос Мудрости, чтобы избежать внушений низших сил.
Когда научитесь слушать внутри себя голос Мудрости, — будете близки к Истине и к той двери, что ведёт к познанию Реальности. Никогда не сомневайтесь в руководстве Мудрости».
Чтобы идти по пути Мудрости, человеку нужно довериться Её голосу, который говорит в нём, и идти смело и решительно, чтобы не давать ход отрицательным силам, вызывающим в нём процессы разложения и брожения.
«Великое Разумное Начало говорит человеку одно и то же не более трёх раз, и говорит тремя различными способами: первый раз оно скажет его уму, второй раз — сердцу и третий раз — его воле.