Обозначено и время, когда люди не должны вступать в брак, когда и законные супруги должны на время отстраниться друг от друга для соблюдения телесного поста. Но наше невоздержание плоти нередко попирает и этот закон Божий, а потом мы расплачиваемся пресыщением, распущенностью общества и брошенными больными детьми.
Еще страшнее невоздержание в слове. Ведь "вначале было Слово...", и Господь Иисус Христос, Предвечный Сын Живого Бога – тоже Бог Слова. И по тем словам, которые исходят из уст наших (уста говорят от избытка сердца), мы сами знаeм, какой вечной участи мы достойны – райского блаженства или адского мучения. Ибо словом можно воскресить, словом же можно и убить, словом можно осквернить и обессмыслить себя, венец творения Божия – человека. Вот почему народ сказал: "Молчание – золото".
Но кто возвысился до такого воздержания? Слово – дар Божий, но тут и там с ним обходятся кощунственно. Временами кажется, что Господь отнял у людей разум и народ превратился в безумную массу, не знающую Бога.
Апостол Павел писал в Послании к Колоссянам /гл.2,8/: "Смотрите, чтобы кто не увлек вас философией и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу".
Так и случилось: легковерие и легкомыслие привели к беде. Мы предали Того, Кто сказал: "Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец" /Ин. 10,11/. "А наемник бежит, потому что наемник, и не радит об овцах".
Мы предали, забыли Бога и отдали себя в руки наемников. А наемники приучили нас к жизни по инстинктам, недостойным людей. У нас появилась рефлекторная зависимость от моды, музыки, зрелищ, от низменных чувств. Мы нарушаем догматы, заповеди на каждом шагу.
Апостол Павел в Послании к Евреям пишет: "Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть" /гл. 13,5/.
Он говорит, что не любите деньги, не гоняйтесь за благами мира, ибо они сами придут к вам, если нужно Господу, знающему нужды наши.
Но разве мы это выполняем? Мы обезумели от погони за деньгами, за вещами, за пищей насущной, а не духовной. Получается: мы привязаны к удовольствиям. Мы не свободны – мы рабы.
Порой мы сильно удивляемся, за что не складывается счастливая жизнь? – За то, что мы построили дом без Бога, попрали истину, решили надеяться лишь на себя. И Господь посрамил нашу самонадеянность для нашего же блага, нашего прозрения. Чтобы мы за десятилетия жизни без веры поняли, что истинная свобода – привязанность только к Богу, а уж Он все даст: и простор мыслей, и творчество, и счастливое супружество, и послушных детей.
Надо только не оставлять своего упования на Него, не только в праздники, на Вечерях любви, когда Господь являет свою милость, но и в трудные времена, когда Он испытывает нас.
Иначе уподобимся тем иудеям, которые бросили Христа, возложили на Него Крест и гнали Его измученного копиями и насмешками, не поняв, что гонят на распятие Самого Бога.
Устрашимся же нашей истории, наших грехов и, если хотим исправить нашу жизнь по-Божески, перестроим наш дом, а Камень, Который лежит у нашего порога, положим во главy угла.
ВОЛКИ В ОВЕЧЬИХ ШКУРАХ
Под этим Небом ничего случайного нет. Тем более, нет, и не может быть ничего случайного в словах "Слово было Бог" и "все через Него начало быть" /Ин. I, 1-3/.
Раньше на Руси хорошо понимали толк в словах, отсюда и богатство народной мудрости, меткость речи, пословиц и поговорок. Люди знали, что Бог дает им точность и просторность Слова за то, что они – православные.
Теперь с нами случилась беда. Народ попал в катастрофу, в которой его ограбили: лишили Бога, – и мы Его отдали. За это у нас теперь провалы в памяти. Мы ничего не помним: ни веры своей святой, ни богатых милостей от Бога.
Мы полагаем, что умеем думать, а сами бездумно отдаем право управлять нашей душой кому угодно. Прежде самый неграмотный крестьянин знал: ходить к колдуну и ворожее – значит отдать душу свою сатане. А теперь мы бегаем к экстрасенсам, магам, .., и даже водим к ним своих детей. Не хотим и поразмыслить: какая такая, чистая ли, сила в короткое время воздвигла такое несметное количество целителей в народе, забывшем Бога?
Не тем ли мы и наказаны от Него, что нам и волки хороши, лишь бы была на них овечья шкура.
Кажется, не все так мрачно, не до конца прогневался Господь, и с каждым днем все больше людей приходят к вере. Но провалы в народной памяти и тут дают себя знать.
Мы уже не помним, как вставала грудью Святая Русь против грозного латинства. Как выходили русские богатыри из дружины Александра Невского на лед Чудского озера и бились против рыцарей католического ордена.
Забывчивость ведет нас к опасной неразборчивости. Русскому человеку стало все равно в какую веру податься: в родную, в католическую, или в баптисты-протестанты?! – Попробуй, объясни нам забывчивым, почему наши предки гнали католиков с русской земли?