На что надеемся, чем оправдаемся? Судите сами: чьи мы рабы? – Греха. То есть врага рода человеческого – дьявола. А потому как нераскаянные грехи застят душу, то и упорствует народ в своем неверии.
Беда в том и состоит, что когда у людей отняли веру – отняли и силу, и утешение. Ведь прежде люди хорошо знали о том, что любая скорбь и любое горе, а также недостаток или порок хорошо врачуются в церкви, особенно в таинстве исповеди. Но пока мы все очень самоуверенны, уверены, что жить надо своим умом. Мы полагаем, что умеем думать, а на самом деле незаметно в нашу жизнь грозным предвестником беды вошли магия и порнография, гадание, гороскопы и разврат, которым мы занимаемся тайно и явно, учим детей...
Когда-то наши бабушки и дедушки взаправду жили при простом и стройном порядке. Во дни Великого Поста они постом омывали тело, а покаянием – душу, чтобы потом светло и торжественно надеть на себя белую пасхальную рубашку.
Давайте опомнимся и мы. Устроим себе праздник Послушания. И накануне святой Пасхи придем в храм, чтобы очистить душу покаянием и с чистой совестью припасть к Плащанице Того, Которого забыли и оставили, но Который никогда не оставлял нас.
ГЛАС ВОПИЮЩЕГО В ПУСТЫНЕ
Произошло неслыханное – осквернение животворящего Креста Господнего на Голгофе. За два тысячелетия не было большего непотребства, святотатства и грозного предвестия всеобщего несчастия.
Страшным недугом объят мир – не поняли и не вразумились человеки этим предупреждением. Как некогда Предтеча Господа – Иоанн Креститель блуждал в пустыне, так и ныне мир наш густонаселенный – пустыня духовная.
Ужели и сегодня так же безнадежно возопить к миру, как две тысячи лет назад взывал к нему святой, славный Иоанн: "Покайтеся, ибо приблизилось Царствие Небесное".
Проказа духовной слепоты и глухоты поразила живущих ныне, ясно показывая верующим во Христа, какая неограниченная власть за наше неверие Попущением Божиим предана сатане. Перед революцией, в 1917-ом был осквернен Алтарь в самом святом месте державы нашей – Оптиной Пустыне. – И это означало начало погибели для России. Теперь же осквернен Крест Господень у Иерусалима. – И это предвестие погибели всего мира.
Попран животворящий Крест Христа Спасителя, и в терновом венце восходит на Голгофу матушка Россия, подножие Престола Господнего и земной дом Пресвятой Пречистой Матушки нашей Небесной Богородицы.
Крест и Россия – одна святыня. Первое – символ Истины. Второе – ее последний очаг, хранительница евангельского виноградника, дарованный Богом Новому Иерусалиму и новому богоизбранному народу – русскому, которому завещано не господствовать над другими народами, а пострадать за них, как Христос, взяв без ропота на себя грехи их во искупление и прозрение многих. (Как сказано в Евангельской притче о злых виноградарях: "..яко отнимется от нас Царство Божие и дастся языку творящему плоды". (Мф.21,43)).
Сегодня к России больше подходит другая притча святого Писания – о нападении разбойников. Наш народ похож на того человека, который попал в руки разбойников. Он, ограбленный, сильно побитый и очень больной, оставлен лежать на дороге, дожидаться смерти.
Порушены и взорваны храмы, отнята, искоренена от младенчества вера – душа народная, ограблено достояние – вывезены за границу церковное золото, иконы, другие святыни. Кажется, жалок и растоптан народ, и никогда не дождаться ему исполнения второй части притчи о разбойниках. Когда появится добрый путник, который поднимет, подлечит и позаботится о нем в дальнейшем.
Однако напрасно думают недруги, что никогда уже не подняться нашему народу, что Бог предал его поруганию. – Нет. Пока живы в земле нашей светильники веры, угодники Божии – жив в нашем народе и Бог. А Бог поругаем не бывает.
Он и в немощи нашей дает силы молиться за врагов, за спасение их душ в будущем и вразумление их в нынешнем времени.
Пути Господни неисповедимы. И кто знает, сколько сердец прозрело перед нашими святынями, увезенными на чужбину. Сколько пришло к вере истинной людей, прежде иноверных. Так недруги наши, исполнители злой воли, творили зло, а сотворили благо.
И ныне не ведают, что творят, по живому разрывают единую богохранимую страну нашу, не подозревая, что "...всякое царство, само в себе разделившееся, запустеет, и дом на дом, падет" (от Лк. 11,17).
Не подозревая, что обескровленный и испуганный народ, молитвами святых отец наших, монашества и старцев, и мирян, все ближе к единственному выходу, к единственному доступному ему Чуду спасения – к Покаянию.