— Не может быть! Это все выдумки антисоветчиков.
— Как это выдумки? В вечернем выпуске газеты «Правда» от 25 февраля 1918 в статье Ленина есть ссылки на мучительные позорные сообщения об отказе полков сохранять позиции, об отказе защищать даже Нарвскую линию, о неисполнении приказа уничтожить все и вся при отступлении, не говоря уже «о бегстве, хаосе, близорукости и разгильдяйстве». Так что это не выдумки, а истинное положение дел того времени. А Дыбенко тогда, между прочим, за отход от Нарвы и самовольный отъезд с фронта исключили из партии. Так что победой события тех дней вряд ли можно назвать.
— Зачем же мы столько лет праздновали, да и сейчас отмечаем?
— Хороший вопрос. Наверное, потому, что коммунистам, пришедшим к власти, нужны были свои символы, отличные от царских. И они их создавали. Создавали свои мифы, не брезгуя ложью, фальсификацией, сокрытием правды. Для чего, к примеру, совершалась большевистская революция?
— Понятное дело, для построения коммунистического общества.
— Верно. Но идея эта в течение трех-четырех лет привела страну к катастрофе. Ленин в узком кругу своих секретарей это признавал. Могу процитировать по памяти, что прочитал у бывшего секретаря Сталина Бориса Баженова. «Конечно, мы провалились. Мы думали осуществить новое коммунистическое общество по щучьему велению. Между тем, это вопрос десятилетий и поколений. Чтобы партия не потеряла душу, веру и волю к борьбе, мы должны изображать перед ней возврат к меновой экономике, к капитализму, как некоторое временное отступление. Но для себя мы должны ясно видеть, что попытка не удалась, что так вдруг переменить психологию людей, навыки их вековой жизни нельзя».
Это признавалось еще в начале 20-х годов. А народу продолжали морочить голову еще 70 лет! И ведь социальная революция в России произведена вопреки теориям и предсказаниям Маркса. Не видел Маркс социальной революции в России, где мелкие собственники-крестьяне составляли 85 процентов населения, а рабочие около 1 процента. Может быть, если бы наши марксисты внимательнее читали своих основоположников, так и горя народу меньше принесли.
Да и задумывались вы когда-нибудь, что собой должно представлять коммунистическое общество?
— Обычно ограничивались основной формулой коммунистического общества: «от каждого по способностям, каждому — по потребностям».
— Да, и как вы себе это представляете? Сегодня у меня потребность, к примеру, в трехкомнатной квартире, и мне ее дадут. Завтра я захочу виллу с антикварной мебелью, личный самолет и дачу на Лазурном берегу. И что, кто-то мне это сможет предоставить? Чушь это. У человека всегда желания опережают возможности. Именно поэтому происходит развитие человечества, что человек постоянно проявляет потребность в чем-то, ставит перед собой какие-то задачи и ищет пути их решения. А удовлетворять возникающие потребности сразу мог только Иванушка-дурачок в известной сказке. Так что идея эта фантастична и не стоило ею обманывать народ.
Но нет же. В 1961 году Хрущев объявил, что «нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Это в то время, когда у нас еще, по правде говоря, и социализма-то не было.
— Ну, это уж вы загнули. Социализм у нас в стране был построен в 30-х годах.
— Это объявили, что он уже построен. А на самом деде? Что, люди получали по труду? Получали достойную зарплату? Имели жилье, приличную мебель? Этого не было и при Хрущеве. Не были удовлетворены элементарные потребности человека, не говоря уже о растущих.
В самих этих коммунистических лозунгах много противоречий. Например, Хрущев обещал догнать Америку по производству продукции. Ну, допустим, догнали бы, и что? В Америке разве уже коммунизм?
— Но в Америке капиталистическое общество, и основные богатства принадлежат капиталистам, а не народу.