лабое, поверхностное намерение назвать обычным желанием, но серьезное намерение все же намерением и является. Вот вам и намерения и результаты из них выходящие, но… Вы думаете, что это вы на картинке и ваше намерение? Не заблуждайтесь снова. Да, настоящее намерение способно творить «чудеса», но не создать его и не придумать… Настоящее намерение происходит из серьезных жизненных потрясений или природой предрасположенных вещей. Это и является ответом на вопрос: почему так мало людей не интересуются жизнью и не ищут ответы на актуальные вопросы. А так же и потому святых в мире еще меньше, чем ищущих. Ну нет у людей вопросов, что тут поделать? Вероятно это из жизни их не очень ужасной, да не сложилось знать-то, что можно не с…, а жить вполне припеваючи. Существуют ведь некоторые совсем в бессознанке – «уж одною ногою в могиле стоит, да все за бутылкой тянется». Ну таких не много. Подытожим малясь, господа хорошие! Невозможно желать всего хорошего, всей жизни лучшей и прекрас прекрасных. Как сложится, да так и уложится, как соскучится – так и получится. То есть если ты думаешь, что достигнешь просветления – забудь. Ибо с одной стороны и достигать нечего, но с другой культ – ложь ужасная ни на что не способная. То есть если вы решили чего-то в жизни обычного или необычного (духовного) достичь, то эта затея сразу ложна и к достижению не приведет. Ну что-то будет у вас наверное, что-то получите, раз уж хотите, но в конце будет то, что было в начале - ничто. Так бывают и те, что сейчас наболаболили, натрепались всласть пускай хотя бы сами себе, и тут же никак и ничто прямо сразу. «И не купишь судьбы в магазине, не прижжешь ей хвоста угольком…» Правильнее всего, по правде – не заниматься культом, а заниматься жизнью, просто жить. Не строй больших планов, не создавай культов, и жизнь будет проще и милее. Вот хороший пример данного дела, как я когда-то успешно бросил курить: Я не загадывал надолго, не строил больших планов на будущее, я просто держался от курения сейчас, а там видно будет. И так потихоньку, день за днем, год за годом. Понятно конечно, что хочется много, что таким (сейчасным) макаром завтра желание медитировать сдохнет и не выйдет в конце нифига. Да, все так, НО! Заметьте, это большое НО! Будете загадывать, значит будете врать, а это значит, что и шишек еще наберете, НИЧЕГО НЕ ПОЛУЧИТЕ И НИЧЕГО НЕ ПОЙМЕТЕ. Ну что-то все же получите конечно, раз уж если какие-то намерения были, но после сплыли, а осталось только вранье, и кончится все это полным крахом. А если по правде, просветления может и не достигнете, но в этом «достижении» или просто загадывании нет никакой нужды. По правде вы будете со смыслом жить, со смыслом медитировать, все в кайф, и будете понимать смысл. Короче, проживете гораздо лучше по правде, но хуже по лжи. Добавите по лжи себе страданий кучку, хорошо, что если не свернете себе шею вообще всеми этими тонкими материями. Читайте: ОШО «Нирвана – Последний кошмар». Если вы даже настрадались и хотите просто успокоиться, отдохнуть, расслабиться, отказаться от негативных эмоций, от эго, если вы этого действительно хотите, то вы и так сделаете это, вы сразу получите какой-то результат. Потому, что это искренне, искреннее лишь работает, работает лишь СЕЙЧАС! Это и есть НАСТОЯЩЕЕ НАМЕРЕНИЕ. Нельзя прикарманить Бога, там нет ничего подобного. Бог – это сама Жизнь, само Естество. Как можно придумать жизнь? Вот так то и есть – судьба и ничто иначе. Нельзя владеть ничем, ибо и так ничего и никому не принадлежит. Все просто происходит именно так как и должно, придумываете вы лишнего или нет. Лишнее не случится, но будет лишь то, что уже есть – как бы вы не заблуждались по этому поводу. Вся Вселенная руководит «вашими» намерениями и делами. Как говорил Махарадж: «Не надейтесь на что-то в будущем, все есть сейчас. Вселенная сейчас начинается и сейчас же заканчивается». Два постулата эталонных сущие – искренность и сейчас. Счастье уже есть. Туда-сюда, обратно И так, мы знаем, что искренность работает, а шкурный интерес нет… Искренность бывает двух типов – природная, врожденная (высокая склонность к пробуждению) и приобретенная в жизни вследствие поисков, стремлений для решения каких-либо проблем и какого-то интереса к необычности трансовой культуры. Первая - сильная, устойчивая, постоянная. Вторая – слабая, не устойчивая, не постоянная. Первая встречается редко, она - гарантия достижения просветления. Вторая встречается чаще, она и является основным отрядом ищущих, но она совсем никак не гарантирует достижения конечного трансового результата. Во втором случае так же что-то возможно. Это и прекрасы разные, и теплота и сладость процесса постижения, но конечный результат не гарантирован совсем. По крайней мере, если будете следовать искренности, если даже у вас ее второй тип, то проживете это прекрасное время чудесным образом, даже если и забросите это дело совсем. Но если следовать поверхностным, предвзятым стремлениям ума, то тогда… Пиши пропало! Ни результатов, ни нормальной жизни, да шишек еще кучу к тем, которые уже были, прибавите в безобразной гонке за сладким. Про первый вариант искренности говорить нет смысла, там все «на мази», но вот как раз про второй – слабый и не устойчивый вариант, тут-то и получаются все эти хождения туда-сюда, обратно. Шаг вперед, два назад. Шаг вперед, шаг назад и проч., множество вариантов. Чуть сильнее напор, потом слабее, а после и вовсе может быть никак. Но потом, да с новыми силами о-го-го-го-го-го-гошеньки может попереть вот так вот сильно!!! Вообще, развитие - живое и честное, естественное дело. Это дело не происходит одной сплошной линией, оно происходит как-бы пунктирно. Где-то есть черточка, а где-то нет. Это вполне нормально. Жизненный тонус не постоянен. Сегодня он чуть выше, завтра ниже, через три дня ровнехонек. В этом и есть вибрация жизни – сама Жизнь. Ведь цветок же рывком не раскрывается полностью, он это делает постепенно. Ночью цветы вообще отдыхают, фактически не растут, но вот при солнечном свете – самой сердцевиной жизни для них..! Во всех своих трансовых «делах» у меня была одна картина. Вначале яркий и хороший результат, но позже, когда эго прочувствует прекрасность происходящего и яростно захочет его прикарманить, результат постепенно снижается. Не бывает возможностей при потребностях, это разные вещи. Как ангел и бес, как душа и тело. Тут только по душе и никак иначе. Дальше, по ходу развития славного «ничего», в конце концов и желание уже иссякает, и совсем ничего не получается. Падает все до самого плинтуса и в конец забрасывается совсем. Но через какое-то время возможны и обратные неожиданности. Один интересный опыт на сей счет: Как-то раз мне все поднадоевши, забросил я медитациискания свои, но через несколько дней приспичило почитать на четках Маха-Мантру «Харе Кришна» (джапу). Буквально пройдя пару кругов, случилось нечто интересное… С правой стороны моего тела и как-бы снизу его проструилась вибрация. Эта вибрация прошла в левую часть моего тела и его верх. То есть снизу правого бока, захватывая правую руку и вверх по телу через сердце, в левое плечо и левую руку. Вместе с этим неожиданным эффектом я буквально видел эту радужную энергию. Тут можно добавить еще тот факт, что как и в постепенном нарастании развития, так и при забрасывании поисков совсем «эффект развитости» не исчезает сразу или быстро. Он так же отходит постепенно, но быстрее чем при нарастании. Ну это зависит еще и от того, как долго вы занимались, чем дольше – тем отход будет постепеннее. Восприятие Восприятие обычного человека состоит из нескольких частей. Это восприятие посредством мыслей, эмоций, чувств. Здесь не имеются ввиду органы чувств, ибо речь идет непосредственно о сознании. Все эти части можно назвать «формой восприятия». Восприятие же человека с раскрытым сознанием состоит из индивидуальных чувств (форма восприятия) и прямого восприятия, то есть переживания обстоятельств, вещей. Кто бы мог подумать, что например Франция, в сознании имеет прямое и максимально точное, со всей включающей в себя описывающей эту страну информацией, переживание. А другие вещи: люди, явления, обстоятельства, процессы, события и все прочее так же в основе бытия воспринимаются напрямую, переживаются. Слова, конечно же, здесь не имеют значения, ибо прямое восприятие не имеет отношения к словам. Это максимальное, полное информативное восприятие на уровне чувств никак описать невозможно по тому же отношению, что к описаниям на уровне мыслей-слов оно не имеет отношения. Это видение вещей такими, какие они есть, видение их сути. Это то самое открытое сознание, включающее в себя все знание обо всем. Это универсальное, «общее» восприятие. Но форма восприятия, которая так же доступна обычному, среднему человеку, только вследствие его постоянной гонки «в делах» малоосознаваема. Это простой детский взгляд на вещи. Это уже индивидуальное (форма) чувственное восприятие. Индивидуальное отношение к вещам, обстоятельствам. Оно, конечно же, у всех людей разное. Так, к примеру, какое чувство у меня возникло, когда я нашел 2 рубля на асфальте, которое в точности напоминало возникшее чувство в детстве, когда я нашел железный рубль. Или еще, когда после купания в ванной я пытался смыть шарушку от полотенца, лежащую на дне ванны. Я несколько раз поливал ее водой и уже наметил ей путь, по котором