‘Умар продолжил политику своих предшественников.
Глава вторая
Судопроизводство
Первые правители мусульман — Посланник Аллаха r и Абу
Бакр — вершили судопроизводство сами. Первым халифом, перепоручившим судопроизводство, по словам Ибн Хальду-
на, был ‘Умар ибн аль-Хаттаб . Во времена ‘Умара в состав ис-
ламского государства вошло много новых областей. Вследствие
этого резко возросла численность населения. Занятость халифа
и наместников увеличилась настолько, что они уже не могли уде-
лять время судопроизводству. Возникла необходимость в судьях, которые посвящали бы своё время рассмотрению различных су-
дебных дел и тяжб. ‘Умар назначил судей во все города, чтобы
люди могли обращаться к ним.
В мусульманском обществе того времени все люди были рав-
ны перед законом и перед судом и имели равное право занимать
общественные должности.
Ислам с самого своего зарождения показывал миру прекрас-
ные примеры равенства перед законом и судом.
Посланник Аллаха r на собственном примере научил своих
сподвижников, как нужно уважать того, кто требует соблюдения
своего права. Однажды к нему пришёл иудей и потребовал воз-
вращения долга, хотя срок его ещё не наступил. Он разговаривал
с Пророком r неподобающим образом и говорил: «Воистину, вы
всегда тянете с уплатой долгов, о бану ‘Абд-аль-Мутталиб!» Уви-
дев, что сподвижников разгневала его невежливость, Пророк r
Глава вторая. Судопроизводство
259
сказал: «Оставьте его, ибо, воистину, обладающий правом име-
ет право говорить» [Джазари. Джами‘ аль-усуль. Т. 5. С. 189].
Судопроизводство — одна из важнейших задач в исламском
государстве, потому что судья разбирает тяжбы, разрешает кон-
фликты и ставит точку в предъявлении взаимных обвинений
и претензий в соответствии с нормами Шариата, извлечёнными
из Книги Аллаха и Сунны Его Посланника r.
Всевышний сказал:
Те же, которые не принимают
решений в соответствии с тем,
что ниспослал Аллах, являются
неверующими.
Сура 5 «Трапеза», аят 44
А в другом аяте говорится:
Те же, которые не принимают
решений в соответствии с тем,
что ниспослал Аллах, являются
несправедливыми.
Сура 5 «Трапеза», аят 45
А в другом аяте Всевышний сказал:
Те же, которые не принимают
решений в соответствии с тем,
что ниспослал Аллах, являются
нечестивцами.
Сура 5 «Трапеза», аят 47
Для этой важной должности ‘Умар выбрал сподвижников, ко-
торые много времени провели в обществе Посланника Аллаха r и впитали в себя свет его религии. Они умели извлекать соответ-
260
Часть четвёртая. Финансовые и судебные учреждения и их совершенствование
ствующие нормы Шариата из Благородного Корана и Пречистой
Сунны и отдалялись от всего, что вызывает гнев Аллаха и Его По-
сланника, — несправедливости, притеснения, взяток и так далее.
Всевышний Аллах сказал:
И когда вы судите среди людей,
вы должны судить по справед-
ливости.
Сура 4 «Женщины», аят 58
Всевышний Аллах также сказал:
О вы, которые уверовали! Не
пожирайте имущества друг дру-
га незаконно.
Сура 4 «Женщины», аят 29
‘Умар назначил судьёй Медины Абу ад-Дарду, Басры — Шурайха, а Куфы — Абу Мусу аль-Аш‘ари. Последнему он написал извест-
ное послание, содержащее наставления и указания, призванные
помочь будущему судье. Ниже приведён текст этого послания, взятый из книги «Камиль» аль-Мубаррида.
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного!
От раба Аллаха ‘Умара ибн аль-Хаттаба, пове-
лителя верующих, ‘Абдаллаху ибн Кайсу. Мир тебе!
Поистине, судопроизводство — важная обя-
занность и традиция, которой нужно следо-
вать. Старайся понять слова обеих сторон и вы-
слушивай их с одинаковым вниманием, а иначе
упустишь истину, которая может открыться тебе
через слова одного из них, и тогда права не бу-
дут соблюдены. Встречай всех людей с одинако-
вым лицом, сиди перед ними одинаково и суди
Глава вторая. Судопроизводство
261
их одинаково, так чтобы знатный не рассчиты-
вал на то, что ради него ты поступишь неспра-
ведливо по отношению к другим, а слабый не
отчаивался в твоей справедливости. Тот, кто ут-
верждает, должен представить доказательства,