вернулись на свои места, и сражение разгорелось с новой силой.
У персов были запасные войска. Время от времени персы посы-
лали гонца к Йездигерду, и он давал им новое войско. К концу
дня никто из сражавшихся так и не одержал победу.
В этот день в бою отличился ‘Амр ибн Ма‘дий-Кариб. А Туляй-
ха ибн Хувайлид аль-Асади обошёл персидское войско и триж-
ды прокричал: «Аллах велик!» Персы и мусульмане, услышав его
голос, удивились. И те и другие захотели выяснить, что произо-
шло, и два войска разошлись. Благодаря Туляйхе сражение в этот
день закончилось, и у мусульман появилось время для подготов-
ки к ночному сражению.
Ночь воя. Позже Са‘д велел возобновить сражение после то-
го, как он произнесёт такбир. Однако персы пошли в атаку пер-
выми, и мусульмане вынуждены были устремиться им навстре-
чу ещё до того, как прозвучал такбир.
Персы боялись поединков, в которых неизменно проигрывали, а потому решили напасть сразу всем войском, чтобы избежать
поединков, поскольку с каждым проигранным поединком боевой
дух персов падал всё больше, и в воздухе запахло поражением.
Первым сорвался с места аль-Ка‘ка‘, и Са‘д, увидев это, ска-
зал: «О Аллах, прости ему и помоги… Я разрешил ему, даже ес-
ли он и не спрашивал разрешения»85. Он позволил начать сра-
85 Он сказал это потому, что мусульмане уже испытали на себе послед-
ствия неповиновения во время битвы при Ухуде во времена Послан-
ника Аллаха r, и Са‘д опасался, что Аллах вновь покарает мусульман.
Глава вторая. Сражение при Кадисийи
345
жение без его команды. Затем вперёд устремились бану Асад, и Са‘д снова сказал: «О Аллах, прости им и помоги… Я разре-
шил им». И каждый раз, когда часть войска срывалась с места
и устремлялась навстречу врагу без его разрешения, он гово-
рил эти слова.
Совершив вечернюю молитву, Са‘д произнёс такбир, и остав-
шиеся мусульмане устремились в атаку. Ночь была долгая
и трудная, и во тьме раздавался звон железа. Мусульмане не раз-
говаривали, а издавали звук, напоминающий вой, поэтому эта
ночь была названа ночью воя.
Противники сражались не на жизнь, а на смерть, потому что
каждый понимал, как важна победа. Это было решающее сраже-
ние, сражение, которое могло изменить ход истории.
Мусульмане, которые ожесточённо сражались с врагом уже
два дня, подбадривали и воодушевляли друг друга, посколь-
ку все устали. Они знали, что нужно держаться. Дурайд ибн
Ка‘б ан-Наха‘и, аль-Аш‘ас ибн Кайс, Хамиса ибн ан-Ну‘ман аль-
Барики и другие предводители племён обращались к своим со-
племенникам и к мусульманам вообще с речами, стараясь уве-
личить их веру и поднять их боевой дух. Они побуждали их
к терпению и стойкости, храбрости и решительности. Поэты-му-
сульмане слагали стихи о битве. Мусульмане, воодушевлённые
речами своих мудрых, отважных, богобоязненных и благород-
ных братьев по вере, снова шли в атаку и отбрасывали врага на-
зад, несмотря на то что это было нелегко. Ведь на многих пер-
сах были железные доспехи, и мечи мусульман не причиняли им
вреда. Тем не менее мусульмане не отчаивались. Наиболее от-
важные из них бросались вперёд, подавая пример остальным, и сражение продолжалось до самого утра. Они убили ещё одного
командующего персов.
Ни Рустам, ни Са‘д никогда ещё не видели подобной ночи.
Собрав все силы, противники сражались. Ни у кого не было сил
ни кричать, ни даже говорить. Все были изнурены и настолько
заняты сражением, что и Рустаму, и Са‘ду перестали доставлять
известия с поля боя, и оба они могли только догадываться о том,
346
Часть шестая. Открытие для ислама Ирака и восточных областей
что происходит там. Са‘д, вглядываясь с высоты в гущу сражав-
шихся, стал обращаться к Всевышнему Аллаху с мольбами, про-
ся даровать мусульманам победу. А мы уже говорили, что моль-
бы Са‘да обычно не оставались без ответа.
День Кадисийи. Утро застало мусульман на поле боя, и аль-
Ка‘ка‘ сказал: «Поистине, победит тот, кто дольше продержится, так что терпите ещё немного! Поистине, победа приходит с тер-
пением». К ним примкнула группа предводителей племён. Они
стали побуждать мусульман стоять до конца. Победа близка, го-
ворили они, но нужно продержаться ещё немного, проявляя тер-
пение и отвагу и уповая на Всевышнего.
Сражаясь, мусульмане приблизились к тому месту, где нахо-
дился Рустам, и это воодушевило их. Кайс ибн ‘Абд-Ягус, аль-
Аш‘ас ибн Кайс, ‘Амр ибн Ма‘дий-Кариб, Ибн Зу-с-сахмайн