им не будет угрожать никакая опасность. Тем не менее, ан-Ну‘ман
принял необходимые меры для защиты войска от возможного
нападения и соблюдал осторожность на протяжении всего пути.
Если говорить о военной хитрости, которую применили мусуль-
мане по совету Туляйхи, то это была блестящая идея и осущест-
влена она была не менее блестяще. Мусульмане поняли, что до тех
пор, пока персы не выйдут к ним, не стоит рассчитывать на побе-
ду: у персов было достаточно провизии, воды и стрел, они могли си-
деть в своей крепости месяцами, стрелять в мусульман с крепост-
ных стен и оставаться невредимыми. Было решено выманить змею
из норы, потому что тогда справиться с ней будет легче.
Если до этого персы контролировали ситуацию, то после того, как мусульманам удалось выманить их из укреплений, они ока-
зались в ловушке, и с этой минуты мусульмане начали диктовать
им свои условия.
Отряды возвратились. Мусульманам досталась огромная во-
енная добыча. Перепись трофеев составил ас-Саиб ибн аль-Акра‘.
Хузайфа послал его к ‘Умару с известием о победе и пятой ча-
стью трофеев. Подъехав к Медине, ас-Саиб увидел ‘Умара , ко-
торый вышел, чтобы узнать последние новости. Увидев ас-Саиба, он спросил: «Какие новости ты принёс?» Тот ответил: «Хорошие, о повелитель верующих. Аллах даровал тебе победу — великую
победу… А ан-Ну‘ман ибн Мукаррин пал в бою».
Услышав это, ‘Умар тихо заплакал, и плечи его затряслись.
Ас-Саиб, посмотрев на него, сказал: «О повелитель верующих!
Но ведь после него не погиб никто из известных людей…» ‘Умар
сказал: «Это — слабые из числа мусульман… Однако тех, кого
Аллах почтил мученичеством — гибелью на Его пути, — Он зна-
ет… И им ничем не повредит то, что ‘Умар не знал их».
При разделе военной добычи каждому всаднику досталось
шесть тысяч дирхемов.
Следует упомянуть о том, что мусульмане обнаружили среди
трофеев два принадлежавших Йездигерду ларца с драгоценны-
ми камнями. Хузайфа, предводитель войска, послал их ‘Умару
Глава третья. Сражение при Нахаванде. Четвёртый этап покорения Ирака
383
с ас-Саибом. ‘Умар сказал ему: «Отправь ларцы в казну, а потом
возвращайся к своим воинам». Ас-Саиб сел на свою верблюди-
цу и поехал обратно. Однако в Куфе его нагнал посланец ‘Умара, который велел ему вернуться. Когда ас-Саиб вновь предстал пе-
ред ‘Умаром , тот сказал: «Я велел тебе вернуться потому, что
в ту же ночь, когда ты уехал, мне приснилось, что ангелы тащат
меня к двум ларцам, охваченным пламенем, и угрожают обжечь
меня, если я не разделю их содержимое. Возьми же их, продай, чтобы они принесли пользу мусульманам», — и ас-Саиб продал
их на рынке Куфы.
Да будет доволен тобою Аллах, о ‘Умар! Ты последовал путём
Пророка r. Ты был великим и возвеличил ислам и мусульман…
О Аллах, помоги нам следовать прямым путём и придерживать-
ся Сунны, и убереги нас от зла нововведений!
Глава четвёртая
Продвижение вглубь персидских земель.
Пятый этап покорения Ирака
После поражения при Нахаванде у персов почти не осталось сил.
С разрешения ‘Умара мусульмане стали продвигаться вглубь
персидских земель.
После покорения Нахаванда мусульмане также открыли
для ислама Исфахан. ‘Умар ибн аль-Хаттаб послал к ‘Абдалла-
ху ибн ‘Абдаллаху ибн ‘Утбану, который был правителем Бас-
ры до аль-Мугиры, и велел ему идти на Исфахан, а Абу Мусе
аль-Аш‘ари велел идти вместе с ним. ‘Абдаллах дошёл до Ис-
фахана, войсками которого командовал Асбизан. Сражение
закончилось поражением язычников. Они запросили мира, и мусульмане согласились. Затем ‘Абдаллах направился в го-
род Джейй — центр Исфахана — и осадил его. Спустя неко-
торое время Фазустан, правитель Исфахана, заключил с ним
мирный договор, согласно которому те, кто останется на сво-
ей земле при своём имуществе, будут выплачивать джизью, а земля тех, кто откажется выплачивать джизью и уйдёт, пере-
ходит в собственность мусульман» [Табари. Тарих. Т. 4. С. 146–150; Ибн аль-Асир. Камиль. Т. 3. С. 22–23; Ибн Хальдун. Т. 2. С. 559–560; Би-
дайа. Т. 7. С. 120–121].
Несколько человек бежали из города в Керман, отказавшись
заключать мир с мусульманами, однако спустя некоторое время
Глава четвёртая. Продвижение вглубь Персии. Пятый этап покорения Ирака
385
мусульмане завоевали Керман и другие города, расположенные
на территории Персидского государства.
§ 1. Покорение Хамадана
На обратном пути Хузайфа узнал о том, что жители Хамадана
нарушили мирный договор, который они заключили с мусуль-