ные отряды по воле Аллаха! Аллах — с терпеливыми” (су-
ра 2 «Корова», аят 249)».
Тюрки сражались днём и уходили куда-то ночью. Аль-Ахнаф
решил выяснить, что они делают.
Однажды ночью он вышел с небольшим отрядом и обнару-
жил, что из лагеря тюрков вышел воин с барабаном. Некото-
рое время он бил в барабан, а потом аль-Ахнаф вышел к нему.
Они схватились, и аль-Ахнаф убил его и переоделся в его одеж-
ды. Он встал на его место и стал ждать, скоро вышел ещё один, тоже с барабаном. Аль-Ахнаф убил и его. Потом вышел третий, тоже с барабаном. Аль-Ахнаф сразился с ним и убил его, после
чего поспешно вернулся к своему войску. Тюрки не знали о том, что произошло. А у них был обычай: войско не выходило, пока
не выходили три барабанщика один за другим. Войско вышло
и увидело троих убитых воинов с барабанами. Правитель тюрков
счёл это дурным знаком и велел своим воинам возвращаться до-
мой, что они и сделали.
Мусульмане, увидев, что тюрки уходят, спросили аль-Ахнафа:
«Может, нам преследовать их?» Аль-Ахнаф ответил: «Оставай-
тесь на месте и оставьте их». Он помнил, как Посланник Алла-
ха r сказал: «Оставьте тюрков в покое до тех пор, пока они не
трогают вас».
Глава четвёртая. Продвижение вглубь Персии. Пятый этап покорения Ирака
393
А Всевышний Аллах сказал:
Аллах вернул неверующих
в ярости, и они не обрели до-
бра. Аллах избавил верующих
от сражения. Аллах — Всесиль-
ный, Могущественный.
Сура 33 «Союзники», аят 25
Йездигерд остался без поддержки. Его надежды на блистатель-
ную победу рухнули.
Он не знал, к кому теперь присоединиться:
Для того, кого Аллах ввёл в за-
блуждение, ты никогда не най-
дёшь дороги.
Сура 4 «Женщины», аят 88
Он скитался в растерянности, не зная, куда теперь идти, как по-
ступить, что предпринять. Он попросил помощи у китайского им-
ператора. Тот попросил гонца описать ему мусульман. Выслушав
гонца, он сказал, что не станет посылать свои войска на помощь
Йездигерду, объяснив своё решение: «Я могу дать тебе огромное
войско, однако если верить тому, что сказал твой гонец о твоих
противниках, то это люди, перед которыми не устоят даже горы».
Всеми покинутый, униженный и развенчанный, Йездигерд
жил вместе с членами своей семьи в страхе и лишениях, пока его
не убили во времена ‘Усмана .
Когда гонец принёс известие о победе, ‘Умар взошёл на
минбар и после того, как послание было зачитано, сказал: «По-
истине, Аллах направил Мухаммада к людям с правильным ру-
ководством и обещал тем, кто последует за ним, награду в обоих
мирах: “Он — Тот, Кто отправил Своего Посланника с верным
руководством и истинной религией, чтобы превознести её
394
Часть шестая. Открытие для ислама Ирака и восточных областей
над всеми остальными, даже если это ненавистно многобож-
никам” (сура 9 «Покаяние», аят 33)».
После этого он восхвалил Аллаха и напомнил об обещании
Всевышнего и о том, что мусульмане должны оставаться такими, какими описал Всевышний Аллах истинных верующих, и тогда
Он будет помогать им и дарует им благо в обоих мирах. Он пре-
достерёг их от увлечения мирскими благами и стремления к ним, чтобы они не забывали о главном и не лишились благословения
Всевышнего и Его помощи и поддержки.
§ 8. Покорение Истахра
‘Усман ибн Абу аль-‘Ас ас-Сакафи тем временем направился по
велению ‘Умара в Истахр. Два войска встретились в Горе (Фай-
рузабаде). Мусульмане нанесли персам поражение. Вскоре бе-
жавшие вернулись к ним, прося оставить им их земли и имуще-
ство. Они согласились выплачивать джизью, и ‘Усман ибн ‘Амр
заключил с ними мирный договор.
Затем мусульмане завоевали Казрун и Нубинджан (центр об-
ласти Сабур). Вместе с Абу Мусой ‘Усман завоевал Шираз, Ар-
джан и Синиз. Потом ‘Усман отправился в Джанабу. Он завое-
вал город, после чего сразился с персами под предводительством
Шахрака и нанёс им поражение. Он остался править Истахром
[Табари. Тарих. Т. 3. С. 166–173; Ибн аль-Асир. Камиль. Т. 3. С. 33–37; Ибн
Хальдун. Т. 2. С. 563–564; Бидайа. Т. 7. С. 127–130].
§ 9. Покорение Фесы и Дарабгерда
Сария ибн Зунайм аль-Кинани отправился по велению ‘Ума-
ра в Фесу и Дарабгерд. Он сразился с войсками из двух горо-
дов в пустыне. Персы позвали на помощь курдов, которые жили