в соседних районах, и те прислали им подкрепление. Положение
мусульман стало очень тяжёлым.
Глава четвёртая. Продвижение вглубь Персии. Пятый этап покорения Ирака
395
В ночь сражения ‘Умар увидел во сне оба войска и узнал
о том, что мусульманам угрожает смертельная опасность. Утром
он велел созвать людей на общую молитву. ‘Умар понял, что, если
Сария останется в пустыне, на открытом месте, мусульман ждёт
верная гибель, а если они догадаются отойти к горе и встать
спиной к ней, то персы смогут подойти к ним только спереди.
И тогда ‘Умар, стоявший на минбаре, вдруг прервал свою речь
и закричал: «О Сария! Гора!» После этого он повернулся к му-
сульманам и сказал: «Поистине, у Аллаха есть воинство, и я на-
деюсь, что кто-то из него известит их…» По воле Аллаха Сария
услышал голос ‘Умара и устремился к горе. После этого они сра-
зились с врагом и одержали победу.
§ 10. Покорение Кермана и Сиджистана
В то же время Сахль ибн ‘Ади направился в сторону области Кер-
ман, которая расположена напротив области Фарс, к востоку от неё.
‘Умар послал ему подкрепление под командованием ‘Абдал-
лаха ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Утбана. Прибыв на место, мусульма-
не обнаружили, что их ожидает огромное войско персов. Сраже-
ние закончилось разгромом персов. Марзбан95 Кермана был убит, и мусульмане вошли в город. В то же время ‘Асым ибн ‘Амр на-
правился со своим войском в Сиджистан96. Войско персов вы-
шло ему навстречу, однако потерпело поражение.
§ 11. Покорение Мукрана
Тем временем аль-Хакам ибн ‘Амр ас-Саляби направился в Му-
кран. По дороге его догнал Сахль ибн ‘Ади, завоеватель Кермана, 95 М а р з б а н — наместник, назначенный персидским правителем.
96 С и д ж и с т а н — область к востоку от Кермана.
396
Часть шестая. Открытие для ислама Ирака и восточных областей
и ‘Абдаллах ибн ‘Абдаллах ибн ‘Утбан, отправленный на помощь
Сахлю. Они дошли до Двина — реки между областями Фарс
и Синд. Язычники Мукрана стояли на берегу. Правитель Синда
послал им многочисленное подкрепление. Несмотря на это, сра-
жение закончилось победой мусульман. Они преследовали бегу-
щего врага до реки, после чего вернулись в Мукран.
Аль-Хакам написал ‘Умару об одержанной победе и послал
ему пятую часть военной добычи с Сухаром аль-‘Абди. ‘Умар
спросил его о Мукране, и тот сказал: «О повелитель верую-
щих! Это земля, равнина которой — горы… Вода её — капли, сбегающие с гор, плоды её — самые плохие финики. В ней ма-
ло блага и много зла. Большое в ней кажется маленьким, а ма-
лое совершенно теряется… А то, что за ней, ещё хуже». ‘Умар
сказал ему: «Ты говоришь рифмованной прозой, [преувели-
чивая], или же всё на самом деле так? Клянусь Аллахом, моё
войско никогда не пойдёт в эту землю!» И ‘Умар написал аль-
Хакаму, приказывая остановиться и не идти дальше Мукрана
[Табари. Тарих. Т. 4. С. 181–183; Ибн аль-Асир. Камиль. Т. 3. С. 45–46; Ибн Хальдун. Т. 2. С. 567].
§ 12. Поход против курдов
Персы собрали войско, в состав которого входили также курды.
Они сразись с мусульманами, которыми командовал Абу Му-
са в местечке Бируд на реке Тира. Затем Абу Муса отправился
в Исфахан, оставив вместо себя ар-Раби‘ ибн Зияда после гибе-
ли его брата аль-Мухаджира ибн Зияда. Персы потерпели пора-
жение. Мусульмане собрали военную добычу и отослали пятую
часть ‘Умару.
На этом завершилось открытие земель Ирака и Ирана во вре-
мена ‘Умара. Мусульмане поставили гарнизоны в разных обла-
стях, ожидая возвращения персов. Сражения мусульман с пер-
сами были кровопролитными. Персы понесли огромные потери, однако и мусульманам многочисленные победы дались нелегко.
Глава четвёртая. Продвижение вглубь Персии. Пятый этап покорения Ирака
397
Немалую роль в столь яростном сопротивлении персов
сыграл их национализм. Их не связывала с арабами ни куль-
тура, ни язык, ни религия, и граничащая с фанатизмом вер-
ность традициям и верованиям предков помешала им пра-
вильно оценить ситуацию и рассуждать здраво, а иначе они
бы увидели, что народы, вступившие под покровительство
мусульман, ничего не потеряли, а только выиграли, избавив-
шись от непомерных налогов и обретя надёжного защитника
в лице мусульман.
Мусульманам усложняло задачу и географическое положение
этой местности: на территории Персидского государства было
много гор и возвышенностей, что облегчало язычникам сопро-
тивление. Многие из этих городов были покорены несколько раз, поскольку язычники то и дело нарушали мирные договоры, за-