ник Аллаха r сказал: “Это когда ты веруешь в Аллаха,
в Его ангелов, в Его Писания, в Его посланников, в Послед-
ний день и веруешь в предопределённость и добра, и зла” .
Он сказал: “Ты сказал правду”, и продолжил: “Расскажи мне
о совершенстве в поклонении Аллаху ( ихсан)”. Посланник
Аллаха r сказал: “Это когда ты поклоняешься Аллаху так,
как будто ты Его видишь. Ведь если ты и не видишь Его,
то, воистину, Он видит тебя” . Тот человек сказал: “Рас-
скажи мне о Часе”. Посланник Аллаха r сказал: “Вопро-
шаемый знает о нём не больше вопрошающего”. Он сказал:
“Расскажи мне о его знамениях”. Посланник Аллаха r ска-
зал: “Когда рабыня родит свою госпожу и когда ты уви-
Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 81
дишь босых, полунагих, нуждающихся
пастухов состязающимися в строитель-
стве высоких домов” . Тот человек ушёл, а я ещё остался на время. Тогда Послан-
ник Аллаха r сказал: “‘Умар, знаешь ли,
кто задавал вопросы?” Я сказал: “Аллах [20] Абу Хурай-
и Его Посланник знают об этом лучше”. ра ‘Абдаллах (или
‘Абд-ар-Рахман; от-
Тогда он сказал: “Воистину, это к вам при- носительно его име-
ходил Джибриль, дабы научить вас вашей ни среди учёных есть
разногласия) ибн
религии!”» [Ахмад].
Сахр ад-Дуси. Про-
звище Абу Хурайра
‘владелец котёнка’ он
2. Абу Хурайра[20]
сказал: «Как-то раз, получил за то, что од-
когда мы вместе с несколькими людь- нажды спрятал в ру-
каве одного или не-
ми17, среди которых были Абу Бакр ас- скольких котят. Он
Сыд дик и ‘Умар , сидели вокруг По- был одним из вели-
чайших сподвижни-
сланника Аллаха r, он встал, покинул нас ков Пророка r и пе-
и долго не возвращался. Через некоторое редал наибольшее
число хадисов. У него
время мы стали опасаться, что с ним что- было много учеников, нибудь случилось, забеспокоились и под- и более 800 человек
передавали хадисы
нялись со своих мест. Встревожившись с его слов. Принял
первым, я отправился на поиски Послан- ислам в 7 г. х., ког-
да мусульмане поко-
ника Аллаха r и искал его, пока не подо- рили Хайбар, а затем
шёл к стене сада, который принадлежал переселился в Ме-
дину и почти не от-
ансарам из рода потомков ан-Наджжара. ходил от Пророка r Я обошёл вокруг стены в поисках ворот, вплоть до его кончи-
ны. Во время правле-
но не нашёл их, однако обнаружил ручеёк, ния ‘Умара ибн аль-
который вытекал из находящегося сна- Хаттаба назначался
муфтием, а во вре-
ружи колодца и исчезал за стенами сада. мя правления Марва-
Тогда я сжался, как лиса, пролез внутрь на ибн аль-Хакама —
наместником
и увидел Посланника Аллаха r, который Медины. Скончал-
спросил: “Абу Хурайра?” Я отозвался: “Да, ся в 59 г. х. Похоро-
нен на кладбище Аль-
о Посланник Аллаха”. Он спросил: “Что Баки‘ в Медине.
17 Речь идёт о группе людей от трёх до десяти человек.
82
Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама
случилось?” Я сказал: “Ты был с нами, а потом ушёл и дол-
го не возвращался. Мы стали опасаться, что с тобой что-
то случилось, и нас охватило беспокойство, а я забеспоко-
ился первым. Потом я пришёл к этому саду и сжался, как
лиса… А остальные идут за мной”. Тогда Посланник Алла-
ха r сказал: “О Абу Хурайра!” Он дал мне свои сандалии
и сказал: “Иди с этими моими сандалиями и порадуй ве-
стью о Рае того, кого ты встретишь за пределами это-
го сада и кто засвидетельствует, что нет божества, кро-
ме Аллаха, будучи убеждённым в этом сердцем” . Первым, кого я встретил, был ‘Умар , который спросил: “Что это
за сандалии, о Абу Хурайра?” Я ответил: “Это сандалии По-
сланника Аллаха r, который послал меня с ними, чтобы
я порадовал вестью о Рае того, кого я встречу и кто засви-
детельствует, что нет божества, кроме Аллаха, будучи убеж-
дённым в этом сердцем”. Тут ‘Умар хлопнул меня рукой
по груди так, что я сел на землю18, и сказал: “Возвращай-
ся, о Абу Хурайра!” Чуть не плача, я вернулся к посланни-
ку Аллаха r, что же касается ‘Умара, то он пришёл сле-
дом за мной. Посланник Аллаха r спросил: “Что с тобой,