Выбрать главу

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 97

§ 5. ‘Умар и последние дни жизни Посланника Аллаха r Предсмертная болезнь Посланника Аллаха r. ‘Абдаллах ибн

Зам‘а передаёт: «Когда состояние Посланника Аллаха r ухудши-

лось, я как раз находился у него вместе с небольшой группой му-

сульман, и Биляль призвал его на молитву. Посланник Аллаха r сказал: “Велите кому-нибудь совершить молитву с людьми” .

Я вышел и встретил ‘Умара ибн аль-Хаттаба , которого окружа-

ли люди, тогда как Абу Бакр ас-Сыддик отсутствовал. Я сказал:

“О ‘Умар! Встань и помолись с людьми”. И он вышел вперёд и про-

изнёс такбир. Услышав его голос (а он у ‘Умара был громким), По-

сланник Аллаха r спросил: “А где Абу Бакр? И Аллах, и мусульма-

не не желают этого! И Аллах, и мусульмане не желают этого!

После этого послали за Абу Бакром, и он совершил с людьми мо-

литву, которую перед этим совершил ‘Умар» [Абу Давуд].

Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал:

«Когда агония Посланника Аллаха r усилилась, он сказал: “При-

несите принадлежности для письма, и я напишу 28 вам то, бла-

годаря чему вы не собьётесь с правильного пути” . Однако ‘Умар

сказал: “Пророк r серьёзно болен, а у нас есть Коран, и этого нам

достаточно!” Тут мнения присутствовавших разделились, под-

нялся шум, и тогда Посланник Аллаха r сказал: “Оставьте ме-

ня, не следует вам спорить в моём присутствии!” » [Бухари].

Учёные разошлись во мнениях относительно того, что именно

хотел продиктовать Посланник Аллаха r. Одни считали, что он

хотел назначить своего преемника, чтобы после его кончины лю-

ди не спорили о том, кто должен стать правителем. Другие счи-

тали, что он хотел продиктовать самые важные нормы Шариата

в сокращённой форме, чтобы после его кончины среди людей не

возникало разногласий относительно этих норм. Что же касает-

ся поступка ‘Умара ибн аль-Хаттаба , то он заботился о мусуль-

манской общине. Он боялся, что Посланник Аллаха r напишет

28 То есть продиктую.

98

Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама

нечто такое, что окажется не под силу членам его общины, и за

несоблюдение этого верующих постигнет наказание, поскольку

при наличии однозначного текста (Корана или Сунны) иджти-

хад уже не допускается. ‘Умар знал, что Всевышний Аллах до-

вёл до конца Свою религию и Посланник Аллаха r передал всё, что должен был передать. А значит, нет нужды писать что-то ещё.

Что же касается самого Посланника Аллаха r, то он решил

продиктовать то, что хотел, потому что Всевышний Аллах вну-

шил ему эту мысль или потому что считал это благом, а потом

Всевышний Аллах отменил Своё веление или же Посланник Ал-

лаха r понял, что лучше отказаться от этой мысли. Поэтому он

и не стал ничего диктовать. Соответственно, слова ‘Умара ни-

как не повлияли на волю Посланника Аллаха r, и если бы он

был решительно намерен продиктовать нечто, он сделал бы это, несмотря на слова ‘Умара .

Кончина Посланника Аллаха r. Когда Посланник Аллаха r скончался, ‘Умар ибн аль-Хаттаб , который, узнав о случив-

шемся, едва не лишился рассудка, стоял среди людей и повторял:

«Поистине, Посланник Аллаха r не умер, а отправился к Госпо-

ду своему подобно тому, как сделал это Муса, который покинул

свой народ на сорок дней, а потом вернулся к людям после того, как они стали говорить, что он умер! Клянусь Аллахом, Послан-

ник Аллаха r непременно вернётся и отрубит руки и ноги лю-

дям, утверждающим, что он умер!»

Абу Бакр ас-Сыддик прискакал из своего дома, находивше-

гося в Сунхе, на коне, спешился и вошёл в мечеть. Не заговорив

ни с кем, он вошёл к ‘Аише и подошёл к Посланнику Аллаха r, тело которого было завёрнуто в йеменский плащ. Он открыл ли-

цо Посланника Аллаха r, наклонился, поцеловал его и запла-

кал, а потом сказал: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя!

Аллах не даст тебе вкусить смерть дважды, что же касается той

смерти, которая была тебе суждена, то ты уже встретил её!»

А потом Абу Бакр ас-Сыддик вышел к людям, к которым

обращался со своими словами ‘Умар, и сказал: «Сядь, о ‘Умар!»

Но тот отказался садиться. После этого люди покинули ‘Умара

Глава вторая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Посланник Аллаха r 99

и подошли к Абу Бакру, который сказал: «Тот из вас, кто покло-