Выбрать главу

дуинка, которая долго вглядывалась в лица

людей, и наконец подошла к нему и сказа-

ла: “Я бедна, и у меня есть дети, а повели-

тель верующих ‘Умар ибн аль-Хаттаб послал

[34] Абу ‘Абд-ар-

к нам Мухаммада ибн Масляму[34], чтобы

Рахман Мухаммад

тот собирал и распределял закят, и он ни-

ибн Масляма аль-

Ансари аль-Ауси

чего не дал нам… Не мог бы ты, да помилу-

аль-Хариси — спод-

ет тебя Аллах, походатайствовать за нас пе-

вижник. Передавал

хадисы Посланни-

ред ним?” Тогда он позвал своего слугу по

ка Аллаха r. Послан-

имени Ярфа‘ и велел ему позвать Мухамма-

ник Аллаха r дал ему

меч, чтобы он сра-

да ибн Масляму. Женщина сказала: “Чтобы

жался с язычника-

он удовлетворил мою просьбу, нам лучше

ми, и велел ему дер-

жаться в стороне от

самим пойти к нему”, на что ‘Умар отве-

грядущих смут. Рано

тил: “Он всё сделает, если будет на то во-

принял ислам. Уча-

ствовал во всех бит-

ля Аллаха”. Ярфа‘ пришёл к Мухаммаду ибн

вах, кроме похода

Масляме и сказал: “Тебя зовут”. Он пришёл

на Табук. Пророк r

оставлял его вместо

и сказал: “Мир тебе, о повелитель верую-

себя во время некото-

щих!” Женщина застеснялась, а ‘Умар ска-

рых походов. Отстра-

нился от смуты. Был

зал: “Воистину, я стараюсь выбрать лучших

посланцем ‘Умара

из вас… Что ты скажешь, когда Всевыш-

и рассматривал жало-

бы народа на намест-

ний Аллах спросит тебя о ней?” Глаза Му-

ников и сборщиков

хаммада наполнились слезами, а ‘Умар ска-

закята. Убит в своём

доме в 46 г. х.

зал: “Воистину, Аллах послал к нам Своего

Пророка r, и мы уверовали в него и после-

довали за ним. Он делал то, что велел ему

Аллах, и он предназначил закят для бедных,

и так было до тех пор, пока Аллах не забрал

его к Себе. Затем Аллах привёл на его ме-

сто Абу Бакра, и он следовал его Сунне до

тех пор, пока Аллах не забрал его. Затем Он

привёл на это место меня, и я всеми сила-

ми старался отбирать лучших из вас… Во-

истину, я послал тебя, так дай же ей то, что

причитается ей из закята за этот и за про-

шлый год… Не знаю, право, стоит ли мне

Глава третья. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе

171

посылать тебя снова”. Затем он велел дать ей верблюда, а так-

же муки и масла, и сказал: “Возьми пока это и подойди к нам

ещё раз, когда мы будем в Хайбаре, ибо, воистину, мы собира-

емся туда”. Она подошла к нему ещё раз, когда он был в Хай-

баре, и он дал ей ещё двух верблюдов и сказал: “Возьми пока

это. Этого хватит тебе до прихода Мухаммада ибн Маслямы, которому я велел дать тебе то, что причитается тебе за этот

и прошлый год”».

‘Умар заботился о соблюдении правил приличия в своём

государстве. Однажды он увидел мужчину и женщину, которые

стояли на дороге и разговаривали. Подойдя к ним, ‘Умар не-

сильно ударил мужчину своей палкой. Тот воскликнул: «О пове-

литель верующих, это моя жена!» ‘Умар спросил: «А почему

тогда вы стоите на дороге и даёте мусульманам повод обсуж-

дать вас?» Он ответил: «О повелитель верующих, мы только что

вошли в город и обсуждаем, где нам лучше остановиться». Тог-

да ‘Умар протянул ему свою палку и сказал: «Воздай мне рав-

ным, о раб Аллаха».

Однажды один человек вознамерился дать развод своей жене, и ‘Умар спросил его: «Почему ты хочешь развестись с ней?» Он

ответил: «Потому что я не люблю её». ‘Умар возразил: «Разве

в основе каждого брака лежит любовь? Ведь есть ещё забота друг

о друге и обязательства».

Когда четверо сыновей аль-Хансы пали мучениками в сраже-

нии при Кадисийи, ‘Умар велел выдавать ей содержание, которое

они получали бы, если бы были живы, и она получала эти деньги

до самой своей смерти.

Хинд бинт ‘Утба была одной из самых достойных и умных

курайшиток. Сначала она была замужем за Хафсом ибн аль-

Мугирой, дядей Халида ибн аль-Валида. Это было во времена

невежества. Позже на ней женился Абу Суфьян ибн Харб, од-

нако незадолго до своей смерти он развёлся с ней. Тогда она по-

шла к ‘Умару , чтобы одолжить четыре тысячи дирхемов из

казны, после чего отправилась в земли племени кальб. Там она

некоторое время занималась торговлей, после чего прибыла

172 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

[35] Му‘авия ибн

к своему сыну Му‘авии[35], которого ‘Умар

Абу Суфьян. Принял назначил наместником Шама. Она сказала: ислам вместе со сво-

им отцом Абу Суфья- «Это всё ‘Умар, он помог мне ради Аллаха».