есть?» Тот ответил: «Это дозволено мне, однако я не хотел, что-
бы ты злорадствовал». Царь сказал: «Хорошо, поцелуй мою го-
лову, и я отпущу тебя». ‘Абдаллах спросил: «И всех пленных му-
сульман вместе со мной?» Царь ответил: «Да». И он поцеловал
голову царя, и тот отпустил его и всех пленных мусульман вме-
сте с ним. А когда он вернулся, ‘Умар сказал: «Каждый мусуль-
манин обязан поцеловать голову ‘Абдаллаха ибн Хузафа, и я сде-
лаю это первым». И он встал и поцеловал его голову.
Когда к ‘Умару ибн аль-Хаттабу прибывало подкрепление
из числа жителей Йемена, он всегда спрашивал их: «Нет ли сре-
ди вас Увайса ибн ‘Амира?» Так продолжалось до тех пор, пока
он не встретился с Увайсом. ‘Умар спросил: «Ты ли Увайс ибн
‘Амир?» Тот ответил: «Да». ‘Умар спросил: «Из племени му-
рад и рода Каран?» Он ответил: «Да». ‘Умар спросил: «И у тебя
была проказа, от которой ты излечился, если не считать одного
места величиной с дирхем?» Он ответил: «Да». ‘Умар спро-
сил: «Есть ли у тебя мать?» Он ответил: «Да». Тогда ‘Умар ска-
зал: «Я слышал, как Посланник Аллаха r сказал: “Придёт к вам
вместе с подкреплением из йеменцев Увайс ибн ‘Амир из пле-
мени мурад и рода Каран, болевший проказой, но излечивший-
ся от неё, если не считать одного места величиной с дирхем.
У него есть мать, к которой он относится с большим почте-
нием, и, когда он клянётся Аллахом, Аллах обязательно дела-
ет так, что его клятва исполняется, и, если сможешь, добей-
ся, чтобы он обратился к Аллаху с мольбой о прощении для
Глава третья. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе
177
тебя!” Так попроси же для меня прощения!» И Увайс попро-
сил у Аллаха прощения для него. А потом ‘Умар спросил его:
«Куда ты направляешься?» Он ответил: «В Куфу». ‘Умар спро-
сил: «Не написать ли для тебя письмо наместнику Куфы?» Увайс
сказал: «Мне больше по душе быть среди бедных». А на следую-
щий год один из знатных жителей Куфы совершил хадж и встре-
тился с ‘Умаром , который стал расспрашивать его об Увайсе.
Этот человек сказал: «Когда я видел его в последний раз, у него
был ветхий дом, в котором было мало вещей». ‘Умар сказал:
«А я слышал, как Посланник Аллаха r сказал: “Придёт к вам
вместе с подкреплением из йеменцев Увайс ибн ‘Амир из племе-
ни мурад и рода Каран, болевший проказой, но полностью из-
лечившийся от неё, если не считать того, что на коже у него
осталось одно место белого цвета величиной с дирхем. У него
есть мать, которую он почитает, а когда он клянётся Алла-
хом, Аллах непременно делает так, что его клятва исполняет-
ся, и, если сможешь, добейся того, чтобы он обратился к Ал-
лаху с мольбой о прощении для тебя” ». Потом48 этот человек
пришёл к Увайсу и сказал: «Попроси Аллаха, чтобы Он простил
меня». Увайс сказал ему в ответ: «Ты совершил хадж после меня, и поэтому лучше ты попроси, чтобы Аллах простил меня». Тот
спросил: «Встречался ли ты с ‘Умаром ?» Увайс ответил: «Да» —
и попросил Аллаха простить этого человека49, а потом люди уз-
нали об этом, и он пошёл своей дорогой50 [Муслим].
‘Умар сказал однажды: «О мусульмане! Что бы вы сказали, ес-
ли бы я склонился к миру этому на столько?» — и он наклонил
голову. Тогда поднялся один человек, обнажил свой меч и ска-
зал: «Вот что мы сделаем!» — и он сделал жест, как будто отру-
бает кому-то голову. ‘Умар спросил: «Ты имеешь в виду меня?»
48 То есть по возвращении в Куфу.
49 Увайс понял, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб передал этому человеку сло-
ва Посланника Аллаха r о нём.
50 Причиной было то, что многие люди стали обращаться к Увайсу с по-
добными просьбами, отвлекая его от поклонения Аллаху.
178 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе
Он сказал: «Да, я имею в виду тебя!» ‘Умар повысил на него го-
лос трижды, и он отвечал ему тем же; наконец ‘Умар сказал: «Да
помилует тебя Аллах… Хвала Аллаху, Который сделал так, что
в пастве моей есть люди, которые обязательно исправят меня, если я отклонюсь [от истинного пути]!» [Мухибб. Т. 2. С. 381].
‘Умар ибн аль-Хаттаб придавал пользованию правой ру-
кой во время еды очень большое значение и не позволял ни-