кому поступать вразрез с велением Посланника Аллаха r. Во
время одной из своих поездок по городам он увидел человека, который ел левой рукой, и сказал ему: «О раб Аллаха! Ешь пра-
вой рукой». Спустя некоторое время он увидел этого челове-
ка, который по-прежнему ел левой рукой. Тогда ‘Умар ткнул
его небольшой палкой, которую носил с собой, и сказал: «О раб
Аллаха! Ешь правой рукой». Однако спустя некоторое вре-
мя, взглянув на этого человека, ‘Умар снова обнаружил, что
тот ест левой рукой. Он опять ткнул его своей палкой и ска-
зал — на сей раз более жёстко: «О раб Аллаха! Ешь правой ру-
кой!» Мужчина сказал в ответ: «О повелитель верующих! Она
занята». ‘Умар спросил: «Чем же она занята?» Мужчина отве-
тил: «Занял её день Муты»51. Тогда ‘Умар заплакал, подошёл
к этому человеку, извинился перед ним и стал заботливо спра-
шивать: «Кто помогает тебе совершать омовение? Кто помогает
тебе добывать пропитание? Кто обеспечивает тебя всем необхо-
димым?» А потом он велел относиться к этому человеку спра-
ведливо и заботиться о нём.
Однажды люди получали своё содержание в присутствии
‘Умара . Подняв голову, он увидел человека, на лице которого
был шрам от удара. Он спросил об этом человеке, и ему сказали, что это ранение он получил во время одного из военных похо-
дов. Он сказал: «Дайте ему ещё тысячу», и ему дали ещё тысячу.
Тогда ‘Умар снова сказал: «Дайте ему ещё тысячу». И ему да-
51 Этот человек хотел сказать, что ему отрубили правую руку во время
битвы при Муте.
Глава третья. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе
179
ли ещё тысячу. Так он говорил четыре раза, и каждый раз этому
человеку добавляли по тысяче дирхемов. Тот человек застеснял-
ся из-за того, что ему так много дали, и вышел. ‘Умар спросил
о нём, и ему сказали: «Он застеснялся, что ему так много дали, и вышел». ‘Умар сказал: «Клянусь Аллахом, если бы он остал-
ся, я бы давал ему до тех пор, пока у меня оставался бы хотя бы
дирхем, ибо это человек, получивший ранение на пути Аллаха, оставившее след на его лице».
Однажды ‘Умар сказал своим товарищам: «Давайте по-
мечтаем». Тогда один сказал: «Я мечтаю, чтобы у меня был дом, полный золота, и я бы тратил его на пути Аллаха и раздавал бы
его в качестве милостыни!» А другой человек сказал: «Я меч-
таю, чтобы у меня был полный дом изумрудов и других драго-
ценных камней, и я расходовал бы их на пути Аллаха и разда-
вал бы их в качестве милостыни». ‘Умар сказал: «Что ж…
Давайте помечтаем ещё». Тогда люди сказали: «Мы даже не зна-
ем, что ещё сказать, о повелитель верующих». Тогда ‘Умар
сказал: «А я мечтаю, чтобы у меня был полный дом таких лю-
дей, как Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах, Му‘аз ибн Джабаль, Са-
лим, сын Абу Хузайфы, и Хузайфа ибн аль-Яман, и я задейство-
вал их всех в покорности Аллаху». Он говорил о своих братьях
по вере. ‘Умар описал истинных братьев по вере следующим
образом: «Ищи истинных братьев по вере, обществом которых
ты мог бы наслаждаться. Они — украшение в благополучные дни
и поддержка в дни испытаний. Старайся замечать в них только
лучшее. Отдаляйся от врага и остерегайся друга, кроме верных
и надёжных. А верным и надёжным бывает лишь тот, кто боится
Аллаха. И не дружи с нечестивцем, ибо иначе ты научишься от
него нечестию, не раскрывай ему своих тайн и советуйся о своих
делах с тем, кто страшится Аллаха».
‘Умар судил о людях по их богобоязненности и делам, а не
по их происхождению и богатству. Однажды к нему пришли
предводители курайшитов, среди которых были Сухайль ибн
‘Амр и Абу Суфьян ибн Харб, а также Сухайб и Биляль, кото-
рые раньше были рабами курайшитов, и ‘Умар разрешил вой-
180 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе
ти сначала этим беднякам и только потом принял предводителей
курайшитов. Предводители курайшитов разгневались. И Абу
Суфьян сказал: «Никогда не видел я дня, подобного этому! Он
разрешил войти этим рабам, а нас оставил ждать за дверью!» Су-
хайль сказал: «О люди! Клянусь Аллахом, я вижу по вашим ли-
цам, что вы чувствуете. Но если вы гневаетесь, то гневаться вы
должны лишь на самих себя. Ведь и их призвали к исламу, и вас, только они поспешили принять его, а вы медлили…»
Абу аль-Асвад передаёт: «Я прибыл в Медину в те дни, когда
в городе свирепствовала болезнь и умерло много людей. Я сидел
рядом с ‘Умаром ибн аль-Хаттабом , и мимо нас пронесли по-
гребальные носилки, причём люди хорошо отзывались о покой-