мы вышли вместе с Пророком r, который направлялся к Са‘ду
ибн ‘Убаде. Подойдя к его дому, Пророк r произнёс слова при-
ветствия, однако никто не разрешил ему войти. Тогда он произ-
нёс слова приветствия во второй раз, а затем и в третий, однако
никто так и не открыл ему. Тогда он сказал: ‹Мы сделали всё, что
должны были›. После этого он пошёл прочь, однако Са‘д нагнал
его и сказал: ‹О Посланник Аллаха! Клянусь Тем, Кто послал тебя
с Истиной, каждый раз, когда ты произносил слова приветствия, я слышал тебя и отвечал на твоё приветствие… Однако я желал, чтобы ты обратился ко мне и членам моей семьи с приветствием
как можно больше раз›”. Я сказал: “Вот видишь, клянусь Аллахом, я честно передал хадис Посланника Аллаха r». ‘Умар сказал:
“Конечно… Просто я хотел удостовериться”» [Бухари].
А в версии Муслима ‘Умар сказал, выслушав хадис: «Я не
слышал этого от Посланника Аллаха r… Отвлекли меня сделки
на рынках!»
‘Умару была свойственна любознательность, и он задавал
вопросы Посланнику Аллаха r, а после его кончины — его бли-
жайшим сподвижникам.
‘Умар говорил: «Порой выходит человек из дома с бременем
грехов размером с горы Тихамы, а услышав знание, он, убояв-
шись, раскаивается, прекращает грешить и приходит домой уже
без единого греха, так что не покидайте собрания учёных!»
64 Или это был Абу Мас‘уд.
208 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе
‘Умар также говорил: «Человек не станет учёным до тех пор, пока не перестанет завидовать тому, кто выше его, и презрительно
относиться к тому, кто ниже его, а также брать плату за свой труд».
Он также сказал: «Знание может и не принести пользы, но
в любом случае не повредит».
Он также сказал: «Смерть тысячи поклоняющихся [без зна-
ния] — меньшая беда, чем смерть одного учёного, знающего, что
Аллах разрешил, а что запретил».
Он также говорил: «Приобретайте знания, обучайте людей
и учитесь достоинству и спокойствию. Будьте скромными по от-
ношению к тем, от кого вы перенимаете знание, и по отношению
к тем, кто перенимает знание от вас».
‘Умар ибн аль-Хаттаб также предупреждал: «Разрушает ис-
лам ошибка учёного…»
Пятничные проповеди, которые произносил ‘Умар , бы-
ли очень содержательными, увеличивая веру собравшихся
и добавляя им знания, смирения и богобоязненности. В сво-
их проповедях ‘Умар не только наставлял людей и увеще-
вал их, но и побуждал к одобряемому и удерживал от порица-
емого. Он предостерегал от пороков и всего того, что запретил
Всевышний Аллах, указывал на благое и поощрял исполнение
велений Аллаха.
Речи ‘Умара всегда дышали искренней верой, богобоязнен-
ностью, смирением перед Всевышним и упованием на Него.
‘Умар сказал: «Кто хранит свой секрет, тот имеет выбор, а кто ставит себя в сомнительное положение, пусть не упрека-
ет того, кто подумает о нём дурное. И не думай плохо о словах
брата своего, если им можно найти хорошее объяснение, и ду-
май о брате своём хорошо до тех пор, пока это возможно, и не
клянись много, а иначе Аллах унизит тебя. И если брат твой ос-
лушивается Аллаха в своём отношении к тебе, то лучшим воз-
даянием ему будет, если ты будешь покорен Аллаху в своём от-
ношении к нему. Ищи истинных братьев по вере, обществом
которых ты мог бы наслаждаться. Они — украшение в благопо-
лучные дни и поддержка в дни испытаний».
Глава четвёртая. Забота ‘Умара об учёных и проповедниках и его внимание к знанию 209
То есть до тех пор, пока человек никому не открыл свой секрет, он распоряжается им и может открыть его кому-нибудь, а может
утаить. А если он уже открыл его кому-то, то, даже если он вдруг
поймёт, что не стоило этого делать, он уже не сможет повернуть
время вспять.
Человек должен заботиться о своей репутации и избегать слов
и поступков, которые могут бросить на неё тень. Если же он по-
падает в такую ситуацию, когда очевидно, что его поведение мо-
гут неправильно истолковать, он должен поспешить объяснить
людям истинное положение вещей, чтобы они не подумали о нём
ничего дурного. Именно так поступал Посланник Аллаха r.
Сафия бинт Хуяйй сказала: «Однажды ночью, когда По-
сланник Аллаха r неотлучно пребывал в мечети, я пришла на-
вестить его. Поговорив с ним немного, я поднялась, чтобы пой-
ти домой. Посланник Аллаха r поднялся вместе со мной, чтобы
проводить меня. Мимо проходили двое ансаров, которые уско-
рили шаги, увидев Посланник Аллаха r. Посланник Аллаха r сказал им: “Не спешите, это ведь Сафия бинт Хуяйй!” 65 Они