- Ну тебе виднее, Бёрн - хлопнул я его одобряюще по плечу.
- Нужно, всё узнать про этого парня, может даже проследить за ним. Возможно, он приведёт нас к Весене.
- Согласен, друг. Ещё надо в городе, про этого парня поспрашивать у местных.
- Всё сделаю.
Я ушёл в дом, так и держа в руке ожерелье из алых рубинов.
- Помнишь Весена, я сказал, чтоб ты его на свадьбу надела...
На нашу свадьбу...
[1] Cборск - по одной из версий столица кривичей, первое упоминание города в летописях 862 год н.э.
[2] Червень - месяц июнь.
[3] Меч на кольцах - так, в Древней Руси крепили ножны меча к поясу.
[4] Язычники того времени жили набегами и земледелием, то с приходом лета начинался сезон посевов. Перед началом работ традиционно приносили «жертвы во славу мира» богам плодородия. В большинстве своем это были животные.
[5] Утварь- совокупность предметов, необходимых в обиходе, в какой-либо области жизни.
Ивана Купала- Весена
ГЛАВА 23
Я стою у реки не пою, не грущу,
Я венок что сплела, по воде отпущу,
Провожу его взглядом, и сердце замрет,
Вдруг веночек судьбину мою приведет.
Я сегодня на праздник Ивана Купала
Хороводы водила, цветы собирала.
Мы смеялись и пели, и ворожили,
У костра мы все дружно в танце кружили.
А теперь же веночек не подведи,
Приведи мне судьбу мою, приведи!
24 июня(червеня) 862 года н.э. День Ивана Купала.
ВЕСЕНА
Сегодня большой праздник у всех русичей, день летнего солнцеворота (солнцестояния) – самый длинный в году, когда отмечается праздник Ивана Купала, ночи с этого момента становятся все длиннее. Этот день принадлежит Ярилу, древнему огненному богу русичей.
У нас словен и кривичей в этот день было принято приносить жертвы: травы, ветки, сухостой, ненужные вещи, оставшиеся с прошлого года. Все это собиралось в большие костры и сжигалось во славу солнца.
Обязательно было начинать празднование чистым, предварительно хорошенько вымывшись, и я нахожу укромный уголок, куда никто не заходит, недалеко от своей избушки и купаюсь. Затем надеваю нижнюю рубаху из светлой льняной бели[1], а поверх рубаху вышитую мной, длинными зимними вечерами из усцинки[2] льняной.
Я смотрю, как по традиции ставят в центре большого купальского костра высокий шест, на верхушке которого заранее крепится колесо или чучело, суть Иванова дня это выбирались суженые и проводились свадебные гуляния, люди прыгали через огонь, незамужние девицы плели большие венки – символ чистоты и невинности, а потом обменивались ими с парнями. Нужно было искупаться в росе и ждать рассвета. Спать этой ночью нельзя. По преданию, восходящее солнце на Купалу «играет», то есть переливается разными оттенками.
Мне нравятся Купальская ночь, нравились зарева костров, я знала, что только в этот день влага могла «примириться» с огнем, потому кострища обычно разводились на берегах водоемов. Считалось, что воды приобретают магическую и целебную силу. Потому купаясь, было принято просить здоровья, счастья, благополучия, обильного урожая, крепкого потомства.
Возле костров замечаю Харольда с Добронравой, похоже она его сюда привела. Поэтому не выхожу в круг, боясь быть узнанной, стою на краю, на границе с лесом.
Я смотрела вокруг, девушки плели венки из белых, розовых цветов, из васильков луговых, это было гадание на купальских венках. Они ставили на них свечки и лучинки, а потом отпускали на волю течения. Если венок тонул, это было плохим знаком, если же плыл долго, то предвещал длинную и счастливую судьбу. Венки плыли по течению реки и парни поднимали их из воды и надевали на голову.
Каждая девушка знала свой венок, и узнавала его на парне. Иногда молодые договаривались какой будет венок, чтобы парень не ошибся с выбором.
Тоже решаюсь сплести венок, только нарываю жёлтых купальниц, да лютиков полевых и сажусь плести венки. Плету два, для себя и для гадания, пушу венок по воде.
Вдруг у реки замечаю жену Инга, она вместе с Добронравой собираются опустить венки в воду. Странно, но жена Инга, девушка с чёрными волосами, стоит в одной рубахе нижней, с распущенными волосами, как будто девка незамужняя. Добронрава, то понятно, а эта ж чернявенькая замужем.
Но потом я думаю, какое мне дело до неё.
Мне бы свершить задуманное, встретиться с Ингом.
Мои венки готовы, надеваю один себе на голову, а второй пускаю по водам реки. Смотрю, как плывёт мой жёлтый венок.
Приближаюсь к костру, смотрю, как через него уж прыгать начинают, как когда-то, и я у себя в Боровом. Девчонкой я была щебетуньей, весёлой песенницей, любила хороводы и через костёр на Ивана Купалу прыгала. Что же случилось со мной, что же перевернуло всё во мне?