Разновидности мира
На этой конференции мы будем говорить о том, как Израиль может быть благословением для ЮАР. Это и новые технологии, и война с террором, и война с бедностью. Но это все – прекрасные плоды. А корень этих и всех остальных благословений в том, что Израиль восстановлен, чтобы стать Центром преображенного человечества, центром нового единства наций, который раскроет свои ворота всем и скажет: мы объединяемся не потому, что боимся друг друга, как делают в ООН, а потому, что любим друг друга. Мудрость Израиля – видеть зерно святости в каждом и на его основе строить единство. Для этого народы придут в Иерусалим. Именно поэтому «…возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог» (Захария 8:23).
Здесь я бы хотел сказать несколько слов о МИРЕ. История состоит из непрестанных попыток человека достичь мира.
Человек хочет установить мир в самом себе – и избежать агонии выбора, конфликта между его желаниями и разумом. Между его умом и сердцем.
Человек хочет установить мир в своем обществе. Чтобы не было конфликтов между богатыми и бедными. Между сильными и слабыми.
И, наконец, человек хочет установить мир между народами: чтобы прекратились войны и ненависть.
Мир ума. Мир общества. И мир во всем мире.
Так вот, существуют два пути, ведущих к этому миру: путь Вавилона и путь Иерусалима.
Путь Вавилона – это путь насильственного единообразия. Это путь тоталитаризма.
Для внутреннего мира он предлагает тоталитарную идеологию, контроль над разумом. Достаточно следовать курсу партии – нацистской, коммунистической или партии джихада, и все будет хорошо. Если ты будешь бояться даже подумать что-то неверное, из страха, что тебя побьют камнями, отрежут руку или посадят в концлагерь, – то постепенно достигнешь безмятежности, – рабского онемения ума.
Для мира внутри общества Вавилон предлагает полицейское государство.
Для мира среди народов он предлагают Империю – подчинение всех народов некоему Вождю и некой идеологии.
Да, этот путь приносит мир. Но это мир временный. И это мир тюрьмы.
Вся история – это пример провалов Империй, которые приносили такой мир: Египет, Ассирия, Вавилон, Рим, Византия, Чингисхан, Оттоманы, фашистский Рейх, коммунистическая Россия.
Путь Иерусалима прямо противоположен – это путь добровольного объединения разных людей и народов на основе принятия Божественной любви и постижения Божественной мудрости.
О том, что победа Иерусалима близка, говорят частота и масштаб атак Вавилона – за последние сто лет мы становимся свидетелями третьей глобальной атаки тоталитаризма на свободный дух человека: коммунизм, нацизм и сейчас исламизм.
Приближение этих мессианских времен подтверждает также сатанинская ненависть, с которой Вавилон сейчас вновь атакует Израиль. Каждый раз очередной Исход Израиля из дома рабства является для духа Сатаны точным признаком того, что победа Пути Иерусалима близка, – что человечество скоро избавится от очередного искушения придти к миру путем Вавилона.
Поэтому дух зла всегда пытался помешать Исходу евреев и пытается остановить его сегодня.
Для этого Вавилон использует всегда два оружия: сначала – ложь, а затем – смерть.
Прецеденты геноцидов
Позвольте напомнить вам, когда произошел первый геноцид на африканском континенте. Он произошел не в Руанде и не в Дарфуре. Первый геноцид описан в Библии – в книге Исход.
Сначала Фараон использовал ложь: «…и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас; перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится и он с нашими неприятелями, и вооружится против нас, и выйдет из земли [нашей]» (Исход 1:9-10).
То есть, евреев обвинили в государственной измене. Почва была подготовлена. И затем Фараон спустил с поводка смерть, приказав уничтожить всех еврейских младенцев мужского пола.
Но евреи вышли из рабства – сионизм Моисея победил.
Второй геноцид евреев чуть не произошел, когда евреи готовились выйти из рабства в Вавилоне. Библия рассказывает нам о злом Амане, который сначала оболгал евреев перед царем Артаксерксом, а потом подготовил указ о полном истреблении еврейского народа. Но Мордехай и Эсфирь спасли евреев.