ibix городах дийся этого как я устал
(вей успеха, к в полном
взирающая оставила в 'спеха:
й, когда ы, неко-аботе и, /манная зовани-литель-юе здо-ть, и не
.
' к выводу, чествовать 1 внешних горые воз-[ Махатмы |ражением )великого предметов 5л один из )сознания в следую-оторых он юкращать вления от :ак младе-дальней-I настоль-(является ом очень
жизнь наглядно показала нам, обычным людям, как мало мы иг: ильзуем свой потенциал роста.
. ff вовсе не хочу сказать, что целью должна быть бедность или что ас-кгпгдеское отрицание материального достатка либо владения имущест-юм делает человека махатмой, то есть великой душой. Многих людей от* настоящему большой души окружали огромные богатства; в их числе - Эндрю Карнеги", Джейкоб Риис12, Джулиус Розенуолд13, Сэмюэл ИДВ&Р ', семья Гуггенхейм15 и Расселл Сейдж16, а также многие, многие ^Вдоие. Все эти люди достигли подлинного личного успеха, причем в их с.г. tae это был успех как внешний, так и внутренний. Они сумели обза-JB%ecnfcb и молочным коктейлем, и соломинкой.
лцествует целый ряд постоянных факторов, которые наверняка будут обнаружены вами при внимательном анализе любого подлинного vc ха - будь то успех Эндрю Карнеги или Махатмы Ганди. Эти факторы ч'гвительно важны, и они не зависят от богатства или иных материальных обретений, от бедности или аскетизма. Это неотъемлемые дина-ИЫчные факторы успеха, его, как говорится, скелет и сухожилия.
Первый из постоянных факторов — цель. Человек должен знать, что он Ждет к некой цели какие бы действия он не осуществлял. Бесцель-! ость — худший враг успеха. Если завязнуть в ее трясине, то едва ли можно Сочувствовать себя успешным. И наоборот, пока у человека есть цель, он понимает, что его энергия и творческая мысль ведут его куда-нибудь, и уже сам путь к конкретной цели доставляет ему удовлетворение — точно-так же, как мы испытываем отчаяние всякий раз, когда чувствуем, что «щем в никуда.
Недавнее газетное сообщение из Билокси, штат Миссисипи, иллюстрирует роль цели как источника убежденности в следующей простой мысли: жизнь стоит того, чтобы жить. Итак, молодая женщина, танцов-дица двадцати четырех лет, жившая в этом небольшом живописном го-юпке на берегу Мексиканского залива, прыгнула с причала в попытке Свершить самоубийство. Позже она призналась, что «устала жить». Некий молодой человек краем глаза заметил ее отчаянный прыжок (Слышал всплеск воды. Начисто позабыв, что сам он не умеет плавать, юноша сбросил пальто и нырнул вслед за девушкой в безумной попытке _ спасти ее. Он молотил руками и ногами по воде, но это не помогало — на ■самом деле импульсивный парень подвергался серьезной опасности. Он ; же начал тонуть, когда молодая танцовщица, мгновенно позабыв о соб-
ственном отчаянии, поплыла к своему «спасителю». Тот судорожно хватал воздух и уже успел наглотаться соленой воды, но она подхватила его и благополучно дотянула до берега. В результате, вместо того чтобы покончить со своей жизнью, девушка спасла жизнь другому человеку.
В тот критический момент, когда эта девушка увидела, что молодой человек попал в беду, собственная жизнь внезапно обрела в ее глазах то, чего ей недоставало прежде — цель. Таким образом, в водах залива тонуло всего лишь отчаяние этой девушки, но отнюдь не ее дух. В минуту драматического озарения она осознала различие между ситуацией, когда ей не дая чего было жить, и совсем иной ситуацией, когда она увидела то, благодаря чему ее жизнь обрела смысл. После того как она вытащила молодого человека из воды, она сама оказалась в больнице и излечилась от депрессии и чувства незащищенности.
Далеко не каждому из нас доводилось пройти через столь наглядное сопоставление между наличием цели в жизни и ее отсутствием. Но практически всем известны случаи, когда жизнь внезапно становилась яркой и радостной только потому, что мы начинали двигаться к какой-нибудь цели. Чтобы успех был настоящим, ему должно сопутствовать твердое ощущение цели; иначе жизнь нельзя считать успешной.