Если (аже этот момент наступает, большинство людей вскоре выбра-■ его из головы и надолго забывают и, может быть, вообще никог-ГВз яе вспоминают. Но некоторое из нас не могут стереть его из памяти. Тк 'ели мы продолжаем участвовать в этой игре, она превращается
в кошмар, и главной нашей заботой становится вопрос о том, как щ снуться, выйти из игры и вернуться в реальность. Но иногда этот кошм усугубляется. Мы опробуем один за другим разные варианты выхода, i торые, как нам кажется, ведут к свободе, но на деле мы вновь оказывае ся в самом центре Сада из Зазеркалья, где заблудилась Алиса. Тогда г снова и снова начинаем эти почти бесконечные поиски.
Однако убежать все же можно, но для этого, опять-таки во много» I (ичествг чае по стопам Алисы, нужно сначала вернуться назад, признав, что Воля u любом ГОР еудаче может быть чем-то совершенно реальным, а затем согласитьсящ ить, не имев! и, что мы оказались ее жертвами. Явственно спал
ЖЕРТВЫ ВОЛИ К НЕУДАЧЕ
Если бы Воля к Неудаче, подобно кори или простуде, заявляла о себе при помощи каких-либо симптомов, то она, скорее всего, давно была бы
изжита.
Но, к сожалению, признаки этой хвори весьма разнообразны, и имя им — легион. Если бы вы попытались вытащить вечно где-то обедающе-1 го, танцующего и посещающего театры столичного плейбоя средних лет 1
из той карусели, в которой он безостановочно вертится, и познакомь
его с небритым, неряшливо одетым философом, живущим в огромной! картонной коробке из-под печенья, и произнесли в процессе их взаимно-! го представления нечто вроде: «Хочется, чтобы вы оба получше узнали] друг друга, у вас ведь так много общего», — то вас сочли бы безумцем; < тем не менее вы были бы во многом правы. И бездельником, грезящим наяву в своей коробке, этим типичным интровертом, и танцующим на балах экстравертом — полнейшими антиподами с точки зрения бытовьь обстоятельств их жизни — движут одни и те же импульсы; подсозна тельно они оба стремятся потерпеть неудачу.
В жизни этих людей есть общий знаменатель. «Не действуй так, слов-1 но тебе отведена тысяча лет жизни», — предупреждал самого себя Марк Аврелий в своих максимах35. А ведь все те, кто находится во власти Воли к Неудаче, поступают так, будто впереди у них- ничуть не меньше тысяч: лет. Мечтают ли они или пляшут, но в любом случае тратят дарованные У им драгоценные часы и дни таким образом, как если бы их запас был 1 неистощим.
Однако поскольку существует столько же способов потерпеть неудачу, как и разнообразных классов и подклассов среди психологических ти-
(, как про от кошмао | ыхода, KOi казываем-1 Тогда мы |
ю многое , что Вол гласшъсд!
та о себе | 'была бы
ы, и имя ■ >едающе-дних лет I шкомить I тройной I !заимно-1 е узнали ■зумцем; >езящим | щим на оытовых одсозна-
1К, слов-5я Марк j I Воли к 1 тысячи I 1ванные ] гас был I
, неуда- | жихти- I
он личности, то мы часто бываем не в состоянии распознать присут-гвие Воли к Неудаче в нас самих или в окружающих нас людях. Вот призеры лишь нескольких из несметного числа способов действовать «так, говно теб< отведена тысяча лет жизни».
Есть люди, которые, чтобы поддержать физическую форму, спят щый день намного больше, чем это необходимо. Разумеется, если коШ често часов, отводимых на сон, не превышает норму слишком сильно, :о в любом-индивидуальном случае очень трудно с уверенностью устано->, не имеем ли мы дело просто с соней — человеком, которому свой-венно .спать много. Но когда в этом явлении наблюдаются признаки ^преодолимого, почти маниакального влечения ко сну, то можно не сомневаться, по вы нашли подлинную жертву неудач. Те, кто впадает в Г дурное настроение или вообще объявляет себя полуживыми, если им гршилось лечь в постель немного позже обычного, те, кто каждое утро с ревогой подсчитывает точное количество часов, которое им удалось подать на;протяжении предыдущей ночи, те, кто безутешно оплакивает любое нарушение своего драгоценного сна, каждый час бессонницы, «и«щьш-несвоевременный звонок в дверь или по телефону, — все эти люди ,илят для себя в сне нечто гораздо большее, чем его нормальную фд-'кцию восстановления и укрепления сил. А когда взрослый человек идет „дальше этого и позволяет себе разок-друтой в день прилечь и гемнуть, считая такие паузы чем-то совершенно обыденным и нным, то поставить ему диагноз совсем просто.