Далее, среди внешне неприметных неудачников-«интровертов» сле-" этметить тех, кто вроде бы бодрствует, но фактически спит на ходу, рди, которые позволяют любому сколько-нибудь важному делу за-■ , ,ся прежде, чем они смогут в нем поучаствовать, или же занима-I хакой-либо сомнительной деятельностью,, в которой они играют ргько гамую незначительную и неконструктивную роль. Среди них — ли раскладывать пасьянс, патологические книжные «черви», ре' ^.бесконечных кроссвордов, поклонники всяческих головоломок и ’шарад. Разделительную линию между отдыхом и навязчивой идеей не-I ЙКгДно обнаружить, как только мы начинаем понимать, что она есть. и .Легче всего распознать в качестве любителей неудач тех, кто сильно г.-гг. О них можно было бы написать объемистый том, но только не L овшпсом много в этом толку. Если употребление спиртного носит посго-жняыи характер и заставляет человека почти полностью отключаться и i >ывать в состоянии, промежуточном между сном и бодрствованием,
или, еще хуже — впадать в своего рода прижизненную смерть, присяг ствие в нем Воли к Неудаче очевидно для любого беспристрастного н| блюдателя. Но есть тысячи и тысячи людей, у которых эти симптиг проявляются в такой слабой форме, что проходят почти незамеченные Это те, кто заглядывает в рюмку, зная, что на следующий день будет, г минимум, плохое утро и, пока последствия попойки не пройдут, тума ный и маловразумительный подход к каждой проблеме; те, для кого л» бая выпивка означает физический дискомфорт, будь то значительна' или пустяковый. И любого, кто знает об этих последствиях, но все равн продолжает сознательно подвергать им себя и свой организм, еле осудить и обвинить в стремлении помешать себе в реализации собств ных возможностей. И для этого совсем не обязательно пить спиртное. Hi самом деле разница весьма невелика, каким бы «невинным» ни казал напиток. Если кофе тревожит вас и нарушает жизнедеятельность, ее вы не в состоянии нормально переносить молоко, но все-таки продолж! ете его пить, то вы, пожалуй, сможете избежать того общественного но, одобрения, которое вызывают любители потягивать из высокого бокал* какое-нибудь виски с содовой и льдом, но в действительности г принадлежите к этому классу. Да и неблагоразумная, неразборчивая е попадает, по сути, в ту же цель.
Возвращаясь к активному типу личности, можно сказать, что экстра верты, которые буквально гоняются за жизненной неудачей и видят ней главную цель своей карьеры, находят так много способов делать: что попытка обобщить их поведение и составить некую сводную табли была бы безнадежной. Но назовем в качестве примера не знающих устали киноманов и театралов, завсегдатаев ночных клубов и танцплощадо 9 равно как и всех тех, кто считает потерянным тот день, когда они не посетили какого-нибудь обеда, вечернего чаепития, товарищеского ужин или светского приема, а лучше все это вместе взятое... Нет, я, конечно не имею ничего против стремления расслабиться и сделать передыш _ когда это действительно нужно, то есть после напряженной деятельно ти. Но те, кто бросается в этот омут слишком рано и слишком резво, д еще и кричит, что ему обязательно нужен отдых и что он имеет на негз законное право, выдают себя с головой как людей, ориентированных в конечном итоге на ценности, весьма далекие от истинных.
Затем следует обратить внимание на разного рода «половинчатых неудачников, которых трудно отнести к определенному классу. Это, ска-* жем, всякие любители вышивания и вязания, хотя ради справедливости
надо отметить, что иногда вполне можно заниматься каким-нибудь несложным делом, требующим только ловкости рук, в то время как .голова занята решением некой реальной проблемы. Полная честность с самим собой — вот все, что необходимо, дабы обнаружить, а какой целью ис-Нзпьзуется такого рода машинальная деятельность. Если вы начинаете :адать в унылое оцепенение или, с другой стороны, если выполняемая '^бота довольно сложна и требует от вас достаточно много внимания, так никакое автоматическое поддержание ритма невозможно, то либо • Это действительно редкий случай, когда занятие может быть отнесено к 'категории настоящей творческой деятельности, либо оно слишком сильно занимает мысли и потому не может служить фоном для творческих г ^мышлений.
Что же касается любителей бесцельных разговоров, то намного легче - нетить принадлежность к этой группе каких-то других людей, нежели ообразить, что мы и сами к ней относимся. Иногда мы бываем сражены наповал, когда понимаем, что минуту7 назад повторили тот же самый «некдот тому же самому другу, и потом в течение нескольких дней следим за собой и действуем поосмотрительнее. Но потом мы начинаем счй-Нпъ этот неприятный эпизод всего лишь мелким промахом. Никакие вя-«ые попытки напомнить нам, что этот текст мы уже произносили, ника-лая натянутая улыбка на губах нашего слушателя не остановят нас, когда мы привычно тянем время с помощью пустых слов, когда в нашем распоряжении имеется тот же самый, неизменный круг тем, те же мнения, которые каждый раз механически повторяются, те же наполовину бесцельные наблюдения по поводу тех же ситуаций и т. д.