С тех пор как конкурентный, состязательный подход вышел на орбиту в качестве обычного взгляда на межчеловеческие отношения, он опутывает все наши связи и общение. Конкуренция становится способом взаимодействия с окружающим миром, другими людьми и с ситуациями, которые связаны с противостоянием. Конкуренция — это убийца, потому что она убивает в индивидууме личную инициативу и чувство ответственности.
Привычка к конкуренции насголько широко распространена, что многие люди твердо убеждены, будто она является законом природы. Конкуренцию часто хвалят как большое достоинство или даже добродетель, которую следует развивать в себе каждому человеку. Это явное недоразумение, причем дорогостоящее, так как человеческие навыки и сменил развиваются адекватным образом только в рамках сотрудничества, которое является необходимым условием положительного подкрепления. Конкуренция же всегда взаимоисключает сотрудничество и, таким образом, сводит на нет всякую индивидуальную человеческую инициативу.
Это злополучное недоразумение — результат того факта, что люди, похоже, видят поверхностное сходство между инициативой и конкуренцией и потому путают их. Более того, многие даже расценивают их как нечто практически идентичное, но на самом деле данная идентичность напоминает ту, когда поганки принимают за съедобные грибы. И если мы не научимся ясно видеть различие между двумя указанными ишемиями, то не можем надеяться, что избежим все зло, которое сопутствует конкуренции. Л она действительно пытается всеми мыслимыми и немыслимыми способами имитировать инициативу. Но от этого печальная действительность не исчезает: мы конкурируем с другими людьми голь
ВОСЬМОЙ СЕМЕСТР
52 6
ко в тех ситуациях, когда мы боимся и нам не хватает инициативы. Те кто может, делают! А те, кто не может или не осмеливается, подражают Инициатива ценится и вознаграждается больше всех других досг0-
|инств. Она представляет собой буквально жизненную потребность
каждого человека и каждой ситуации, поскольку все человеческие проблемы требуют активной деятельности. Никакие задачи не Moiyr быть решены, если личная инициатива отсутствует. Уверенность в себе невозможна без инициативы, и человек не в состоянии реализовать свои потенциальные возможности, если не является и эмоционально, и физически самодостаточным, если он не полагается во всем на свои собственные силы. В жизни любого индивидуума ничто не может занять место личной инициативы. Именно по этой причине мы так высоко ценим и инициативу, и того человека, который развил ее в себе.
Инициатива — это полная противоположность конкуренции, и каж-
1дое из этих двух явлений — смерть для другого. Инициатива — естественное качество свободного разума. В своих реакциях она совершенно спонтанна, интуитивна, стремится противостоять ситуациям по мере того, как они возникают, подобно выпадам фехтовальщика, направленным против нас. Свободный разум позволяет человеку управлять собой изнутри и действовать как личность, которая руководствуется собственными взглядами и интересами, а ее реакция на внешние действия носит автоматический, почти рефлекторный характер. Конкуренция, напротив, является просто имитационной, подражательной реакцией, которая отстает от внешнего действия, поскольку она ждет руководства , извне от кого-то, кто кажется нам более мудрым и кто был выбран нами,
чтобы задавать темп и направление нашей деятельности. Короче говоря, инициатива порождает и осуществляет спонтанное действие, тогда как конкуренция только запоздало реагирует на стимулы, которые исходят от лидера, задающего тон. Инициатива есть творчество, а конкуренция -обезьянничанье.
Конкуренция произрастает из зависимости. Она подражает инициативе, имитируя ее хитроумным способом, порой вводящим пас и заблуждение, и таким образом затемняет наше понимание ее истинного места и характера. Люди, нацеленные на конкуренцию, усиленно тренируются и готовят себя к тому, чтобы опередить своего лидера, задающего тон, после чего у нас на основании результата, достигнутого победителем конкурентной схватки, может сложиться впечатление, что он пожинает плоды своей инициативности. Индивидуум, ориентированный на кои курен-