Те же самые средства защиты вроде осторожности, осмотрительности и бдительности, которые не дают нас в обиду бедствиям, порокам и враждебности окружающих, охранят и избавят нас, если понадобится, от эгоизма и мошенничества. Засовы и решетки — не лучшие наши изобретения, равно как холодная практичность в торговых делах вовсе не признак мудрости. Люди сградают всю свою жизнь из-за глупого суеверия, что их могут обмануть. Но человека не может обмануть никто, кроме него самого, аналогично тому, как всякий объект не может где-то быть и в то же самое время не быть. Во всех наших делах присутствует молчаливая третья сторона. Природа и душа вещей берут на себя гарантию выполнения каждого контракта и каждой договоренности, так что честное их соблюдение и честное служение истине никогда не приведут к убыткам. Если вы служите неблагодарному хозяину, служите ему больше и лу чше. Привлекайте Господа Бога к выполнению своего долга. За каждый удар нужно отплатить, и каждый удар будет отплачен. Чем дольше откладывается такая оплата, тем лучше для вас, ведь рост и характер использования этой казны определяются сложным процентом на сложный процент.
Жизнь человека — это движение, процесс, а вовсе не конечная стан пня. Его природным инстинктом является доверие. Наш инстинкт нс пользует применительно к человеку понятия «больше» и «меньше» н всегда говорят о присутствии духа, а не об его отсутствии. Как известно храбрец крупнее, чем трус; тот, кто верен, доброжелателен, щедр и мудр в большей мере является человеком и уж никак не может быть глупцом или беспринципным подлецом, мошенником или плутом. Посему не су. шествует никакого налога на такие блага, как достоинство, нравственность и добродетель, ибо они исходят от самого Бога, или от абсолютной сущности, не допускающих никаких сравнений и изъятий. Всем внешним благам присущ свой налог, и если они пришли ко мне незаслуженно или без пролития пота, то никак не укоренились во мне, и следующий порыв ветра сдует их. Но все подлинные блага природы идут от души, и их можно заполучить, если уплатить за это той законной монетой, которая имеет хождение в природе, то есть трудом, причем настолько интенсивным, как это позволяют сердце и разум. У меня нет больше желания обретать блага, которых я не заработал, например, найти горшок закопанного кем-то золота, поскольку я знаю, что такие находки приносят с собой лишь новую ответственность. Я не желаю больше никаких внешних благ — ни имущества, ни почестей, ни полномочий, ни сил, ни власти, ни людей. Выгода от них очевидна, но и налог тоже последует - наверняка и несомненно. Зато нет никакого налога на знание о том, что воздаяние существует и что нежелательно выкапывать сокровища. А посему я возрадуюсь пред лицом мира и покоя, безмятежных в своей вечности. Я сужаю границы возможного ущерба или зла. И постигаю мудрость святого Бернара298: «Ничто и никто не может причинить мне ущерба, кроме меня самого, Вред, который мне приходится испытывать, я несу в себе и с собою, и никогда я не страдаю иначе, нежели из-за собственной ошибки и по своей вине».
Есть много способов свернуть с проторенной дорожки скуки и посредственности прежде, нем вы дойдете до конца пути.
Орен Юрис и Джек Таррант
40
КАК ИЗМЕНИТЬ ПОРАЖЕНЧЕСКУЮ СТРАТЕГИЮ
Кому на месте не сидится, тот добра не наживет.
На камень, который катится, мох никогда не ложится.
Под лежачий камень вода не течет.
Вы ведь слышали эти слова всю свою жизнь, не так ли? И те, кто твердил это, намекали вам, что другой камень, не лежачий, а, напротив, непоседливый и вечно куда-то катящийся, никогда не обрастет мхом и что под него натечет много воды — очень хорошей и ценной.
Но это неверно! Под катящимся камнем вода ни течь, ни собраться заведомо не сможет, зато мха он по дороге может нацеплять очень даже много, тогда как лежачий и неподвижный валун, увязший в своей персональной депрессии (а на языке геологов это слово означает «котловина, низина, впадина*), может пролежать без движения целую вечность, так что вода сможет и собраться вокруг него, и натечь под него, а сам он останется при этом чистеньким и не обзаведется даже намеком на зеленый мох.