ся впереди всех. И что же? Впервые в своей лошадиной жизни обо" соперников и в одиночку мчась к финишу, он упал замертво.
Мы не пострадаем от иллюзорного успеха, если не будем настоль1 глупы, чтобы счесть сам по себе публичный успех венцом жизни и ко цом любых дальнейших усилий. Беда в том, что большинство из нас научились различать понятия вульгарного успеха для толпы и лично успеха для себя: мы постоянно стремимся к достижению тех целей, поводу которых рассчитываем на одобрение окружающих, и потом н бывает очень больно, когда мы обнаруживаем, что их результаты име мало общего с истинным счастьем.
Лев Толстой в своем рассказе «Много ли человеку земли нужн‘ оставил нам потрясающую притчу, настоящую аллегорию двадцатого в ка. Простой русский крестьянин Пахом убежден, что добьется успеха, ли заимеет земли вволю — так же много, сколько ее в огромных имени: которыми владели российские помещики. И вот приходит такое врем когда ему предлагают бесплатно столько земли, сколько он смож обойти по кругу, если станет от восхода солнца до заката бежать на сам большой скорости. Мужик жертвует всем своим имуществом, чтобы д браться в то весьма отдаленное место, где прозвучало щедрое предлож, ние. После многочисленных затруднений он прибывает туда и готовь к великому шансу, который будет предоставлен ему на следующий де И вот отправной пункт установлен. Едва рассвело, Пахом пулей вылета в путь. Мчась навстречу утреннему солнцу, он не смотрит ни налево, н направо, а только бежит вперед под палящими лучами полуденного cbj тила. Не останавливаясь, чтобы поесть или отдохнуть, он продолжа свой тяжелый, изнурительный забег. Когда солнце садится, Пахом, ша~ ясь, все-таки заканчивает круг. Победа! Успех! Исполнение мечты цело жизни!
Но, сделав последний шаг, он падает замертво. Оказывается, тепе-1 ему нужно совсем немного земли — всего-то три аршина63.
Преуспеть — это значит, что вам, вероятно, придется выйти из шеренги и маршировать в такт своему собственному барабанщику.
Кейт Де Грин
ЛЕКЦИЯ 6
КАК ПРИНЯТЬ ТОТ вызов,
_ и __ ___
который бросает нам успех
«По сравнению с тем, какими нам должно быть, мы пробудились ото сна только наполовину. Наши топки отсырели, наши проекты отложены на потом, мы используем только малую часть своих умственных и физических ресурсов».
Эти мрачные слова Уильяма Джеймса, психолога и философа65, были написаны больше пятидесяти лет назад, но они все еще остаются упреком, обращенным ко всем тем, кто делает лишь немногим больше, чем просто существуют, барахтаясь в море посредственности.
Мы живем в эпоху, которая пришла к принятию «среднего» в качестве стандарта качества и производительности действия, после чего нам остается только наблюдать — в изумлении и с чувством огорчения, — когда кто-то, кого мы вроде бы давно знаем, вдруг выдвигается из нашей усредненной толпы, чтобы получить все награды, которые причитаются ему или ей благодаря их выдающемуся мастерству и бесспорному превосходству над
нами.
Безопасность и уверенность в завтрашнем дне стали в этом мире, переживающем шок будущего66, всеобщими идеалами, почти полностью отодвинув на второй план наше желание расти. И все же мы должны расти, должны Хотеть и быть готовы рисковать, должны стремиться употребить в своих интересах хотя бы девяносто процентов того нашего потенциала, который, как сказал Джеймс, мы никогда не используем. Нас послали на Землю не для того, чтобы мы вели существование, лишь немногим отличающееся от растительного.
Еще один выдающийся психолог, д-р Абрахам Маслоу67, чаписал: «Можно выбрать для себя возвращение назад, к безопасности, или продвижение вперед, к росту. Человек должен снова и снова выбирать рост, но при этом ему , нужно снова и снова преодолевать страх»,
Так вперед или назад? Куда будет направлено лично ваше движение? Ваш ответ должен прозвучать особенно гоомко и отчетливо, после того как Кейт Де Грин, американский литератор и оратор, расскажет вам об одном из персонажей своей книги «Создание среды для успеха» — о личности, которая может показаться вам до боли знако-
Когда Келвин проснулся, у него, извините за выражение, душа ушла в пятки и даже дальше — так он был перепуган.