Если наше пребывание в этом мире вообще что-нибудь доказывает, j ж первым выводом является необходимость принять брошенный нам ■Ьаов и воспользоваться всеми средствами, которыми мы располагаем, ■веае предназначение состоит в том, чтобы сделать свою жизнь настоль-& угпешной и счастливой, насколько это позволяют наши силы и воз-е;*ттости. Вместо того чтобы укутываться в мантию страдания, мы Ирены смотреть на свое существование здесь как на генеральную 1№гпшию вечного блаженства и счастья, которых мы заслуживаем там.
РАЗВЕ ВАШЕ ПРЕБЫВАНИЕ ЗДЕСЬ ■рЕ ЯВЛЯЕТСЯ ТЕМ ЕДИНСТВЕННЫМ РАЗРЕШЕНИЕМ, В КОТОРОМ ВЫ НУЖДАЕТЕСЬ?
Старинное высказывание, приписываемое иезуитам, гласит: «Лучше I *»вопъ прощения, чем разрешения».
Как вы помните из жизненного опыта, посредственность всегда име-Ш1 право на существование без чьего-либо разрешения. Но нам часто ка-
жется, будто совершенство, замечательное мастерство, великолепная ра бота требуют какого-то четко выраженного одобрения со стороны. Похс же, это явление возникает из нашей убежденности в том, что по тем : иным причинам лично мы недостойны успеха, если ему не предшеств11 чье-либо разрешение.
Такое убеждение может проистекать из конформизма, к которо ; нас толкают с самого детства. Педагоги называют это «процессом соц лизации». Он происходит в течение того времени, которое требует чтобы научить ребенка тихо и спокойно стоять в шеренге других дете откликаться на свою фамилию, говорить, только после того как к не обратятся, и всеми иными способами соответствовать наложенным него кодексам, правилам и ожиданиям, а ведь слово «конформизм» раз происходит от английского слова, означающего «соответствовать»
Но для того, чтобы преуспеть, от нас, напротив, требуется выйти г шеренги, отойти подальше от общего строя и маршировать в такт со" ственному «барабанщику», расположившемуся где-то глубоко в нас. Вот мы и ждем голоса некоего подсознательного учителя, котор позволит нам выйти из класса, чтобы начать самостоятельное продвг ние к успеху. Увы, этот голос никогда не прозвучит, если он не придет нам изнутри.
Хотя уже само наше пребывание на Земле является тем единствен* ным разрешением, в котором мы нуждаемся, чтобы преуспеть, зачаст мы все же не чувствуем себя достойными успеха, поскольку видим друг1 людей, которые, как нам,кажется, заслуживают его в гораздо больше^ степени. Тем не менее ни у кого нет таких неотъемлемых качеств, бла даря которым он заслуживает успеха больше, чем кто-либо другой. Во~ можно, эти другие, чтобы добиться успеха, сделали намного больше. Во: можно, они трудились дольше и упорнее. Но никто изначально не имее' больше прав на успех, чем любой другой человек. Пребывать здесь, г этой Земле — вот и все разрешение, в котором мы нуждаемся достижения успеха.
Мы живем в мире, где полным-полно разнообразных вызовов, ко рые только и ждут, чтобы их приняли. Мы располагаем талантами, неон ходимыми для того, чтобы поднять брошенную перчатку и принять э вызовы. И разве это столь благоприятное сочетание, с одной сторонь внешних вызовов, а с другой — наших внутренних способностей отвс-пт) на них, не говорит нам нечто важное о том, зачем мы пришли сюда, на. эту землю? Не содержится ли, наконец, в этом взаимном соответствии
Ждежное подтверждение того, что отныне и навеки не раздастся ника-**вй другой призывный голос и что само наше существование уже и есгь ю разрешение, в котором мы когда-либо будем нуждаться, дабы преуспевать?
КТО БУДЕТ УПРАВЛЯТЬ ВАШЕЙ ЖИЗНЬЮ?
Инженер бегло написал несколько соображений. Затем он посмот-jpet на Келвина.
«Кто отвечает за вашу жизнь, кто руководит ею?» — спросил он.
Келвину был известен правильный ответ на этот вопрос. «Я! — без всяких размышлений ответил он. — Я отвечаю за свою жизнь».
Лицо Инженера по-прежнему ничего не выражало. Он только сделки в своем блокноте еще какую-то запись. Наступила длинная пауза. Келвин стал нервничать.
«Есть, конечно, несколько исключений, — произнес он, наконец. — Я ШМею в виду, что не моя вина в том, как относились ко мне родители, жхда я был ребенком. Знаете, одно время я приходил домой и хотел рассказать им, что попал в футбольную команду или получил оценку ^отлично» при последнем тестировании, но никак не мог заставить жтя бы одного из них выслушать меня. И я не несу ровным счетом ни-тзкой ответственности за тот факт, что мой босс — самый настоящий давила. Он ни за что не хочет возложить на меня больше от. тственности. Не успел я предложить новый коммерческий план продаж, как он тут же поручил его внедрение другому парню, более жхюдому. Ну да, я несу ответственность за свою жизнь, но с несколъ-тми исключениями. Иногда тебя просто не подпускают ни к рулю, ни * тормозам, вы меня понимаете? А иногда все почему-то идет не по-тэоему. Но. выходит, так уж легли карты. Тут ничего не попишешь т плохого теста пряника не испечешь. Так вот она и метет, эта штла. А выше головы не прыгнешь».