инцидентов будет достигнут пик напряженности или катарсис, далее весь арабский мир будет гаснуть и тлеть – это тактическая проблема для мира, а стратегическая – это всепроникающий и вскормленный мировой индустрией и корпорациями Китай.
Когда их система социального рейтинга войдет(лет через 10-20) сначало в пиковую эйфорическую или реализованную оптимистически-утопическую стадию, то после, начнется самое интерестное и благие намерения начнут вести Китайский народ в цифровой ад – система начнет гнить, как любая идея утопического толка не способная к динамике, мобильности и дополняемости с течением времени, а только к закостенению. И былая эйфория перейдя в тоталитарную(ригористскую) стадию – стадия сопротивления гниению плохо продуманной системы(гниение – признак неадаптивности и утопичности сиситемы(скороспелости)), начнет пускать метастазы в виде гибридной военной агрессии и виртуально-реальной экспансии, дабы подавить причины гниения мешающие тоталитарной консервации былой утопии. Помеха всему этому – весь мир, который движется в других направлениях и подтачивает новыми идеями ежемгновенно костенеющую цифрокоммунистическую утопию.
А как это предотвратить?
– Правильно! Экстраполировать устаревающую(в будущем) идею другим народам и законсервироваться вместе с ними(для обезопашивания набирающей, с прогрессивным костенением, хрупкость системы) в ригористском, цифровом, неототалитарном экстазе.
▪
Я надеюсь все понимают почему идея социального рейтинга утопична и нежизнеспособна в долгосрочной перспективе?
Коротко для тех, кто не понимает – это динамическая и хаотично-системная природа человека. Если один будет фанатичен, то другой хитрить, третий использовать уязвимости системы под себя, может прийдти во власть сумасшедший диктатор и использовать эту выстроенную систему в максимально репресивную сторону и т.п. Если вы хотите создать жизнеспособную в долгосрочной перспективе систему – неизбежно в ее фундамент нужно примешать поправки на природу человека, чтобы противодействовать быстрой ее свертываемости и тоталитарному закостенению с последующим усилением ее хрупкости до момента перелома и раскрошивания. Учитывание природы человека – есть та влага, которая не даст высохнуть общественному цветку и позволит быть системе адаптивной и динамической позволяя населению реализовываться и приносить пользу стране позволяя ей цвести целые века, а не короткие утопические мгновения.
▪
Из всего написанного следует вывод: Неизбежно поражение Китая в последней мировой войне(после которой уже начнутся космические) и его новый распад. Но кто будет в этот раз снимать сливки и становиться новой сверхдержавой?
▪
Тот кто первый из государств мира начнет готовить нацию и общество к будущей агрессии Китая(лет через 50-70) в его тоталитарной стадии идеи социального рейтинга – тот понесет меньше потерь и приобретет больше всех от этой последней мировой, где весь мир будет сражаться со всевовсепроникшим партизанским Китаем ведомым цифровой утопией.
Тот кто сможет подготовить Марс для эвакуации.
Тот кто понимает природу человека и построит общество с человеческим лицом дав ему часть свободы для самоорганизации и самореализации не регулируя каждый чих и поведение каждого гражданина, а давая ему возможность ошибаться и учиться на ошибках не нависая над ним с букетом камер под благим предлогом – благими намерениями…
▪
Цифровой Карфаген должен быть разрушен!
▪Дисклеймер:
Не воспринимайте мои блуждания ума как истину – это лишь пища для ума, не более.
▪▪▪
▪
▪
Мысль 57:
Инфопузыри цифровой эпохи лидеров мнений.
▪▪▪
Мы заходим в своих смартфонах к своим кумирам связывая и привязывая себя к ним хрупким ошейником тонкого наваждения и очарования этим незнакомым человеком который показывает себя только с лучшей стороны, у таких все всегда в гору и все лощено, выстрогано, отточено. Обычно у каждого есть своя команда, иногда продюссер, иногда спонсор родственник и все они обьеденены желанием выставить своего подопечного, как самодостаточную и принципиальную личность. Очарованные фанаты не понимают, что напитывают этих пустышек своим вниманием отдавая свою самореализацию, часть своей жизни и времени насыщая их пустые блестящие оболочки комуфлирующие их глупость, грубость, поверхностность и обыкновенность. Люди надувают эти медийные пузыри, а после когда они лопаются исчерпав удачу и расслабившись почивая на лаврах – все фанаты сразу же обращаются в свою противоположность. И ведь дело не в кумирах которые суть от этого общества, просто взятая и натертая внешне до блеска и раздутая медийными технологиями клетка общественного организма резко превращается в раковую, источающую миазмы разложения морали и всего человеческого в своих фанатах – все постепенно. Причина этому – развращающая несоразмерность затраченного труда и полученного результата. Все это есть отражение нашего мира постиндустриальных финансовых пузырей. Мы развращаемся и доводим себя до скотского состояния раздувая пузырь страстей, среди которых кухонные сплетни о таких же раздутых людях, раздутого потребления. А пузыри все больше и их нужно все более старательнее обслуживать, пока не закончится ресурс и пока не придет время всему лопнуть включив эффект домино – тогда и наступает время джунглей когда раздутые и не удовлетворенные страсти двигают людьми в стороны темного хаоса необузданных страстей. Именно в этот момент обрушения медийного мира мы вплетаемся нашим воображением и думаем, как смягчить падение ветшающей постиндустриальной и глобалистской цивилизации.