Выбрать главу

Да, действительно, новые исторические реалии — угроза термоядерной войны, экологической катастрофы, энергетичес­кого кризиса поставили под угрозу существование всего чело­вечества. Необходимость решения глобальных проблем требо­вала, чтобы мировая политика определялась приоритетом об­щечеловеческих ценностей. В порядок дня нового этапа вста­ла деидеологизация межгосударственных отношений. Возмож­но, чувствуя некоторую однозначность этих суждений, оратор тогда же заметил, что за разницей в общественном строе го­сударств и образе жизни, в предпочтении тех или иных цен­ностей стоят интересы. Мы не отказываемся от наших убеж­дений, от нашей философии, традиций, не призываем никого отказаться от своих. Пусть каждый доказывает преимущества своего строя, своего образа жизни, своих ценностей, но не только словом и пропагандой, а реальными делами. Иначе го­воря, наряду с общечеловеческими ценностями нельзя забы­вать о социально-классовых проблемах.

Казалось бы, акценты расставлены, предупреждения необ­ходимые сделаны. И все же! Для внутреннего употребления эти предупреждения оказались недостаточными, а практичес­кие меры внутри партии приняты вовсе не были. Оппозици­онная печать дружно и напористо начала выдвигать мысль о деидеологизации общественных отношений вообще. Поистине, каждый слышит то, что он желает слышать! Необходи­мость классового, партийного подходов к оценке обществен­ных идей и явлений была многими изданиями решительно отброшена под вопли демократов: долой идеологию! Да здрав­ствует деидеологизация! И началась своего рода вакханалия, между прочим подтверждавшая как раз сугубо классовые при­страстия потенциальных сторонников вульгарно-буржуазных интересов и идеологии.

Предупреждения об ограничении общечеловеческих цен­ностей социально-политическими интересами своей страны были сладостно проигнорированы. Плевать на какие-то там классовые интересы пролетариев, неимущих, вообще люмпе­нов! Скорее вперед в «мировую цивилизацию», словно Россия действительно отсталая дикая страна, никогда не знавшая ци­вилизации. Скорее туда, в цивилизацию, за бугор, где сладко пахнет сникерсами и порнографией. Глашатаям деидеологиза­ции совершенно было безразлично, что в реальной жизни развертывается острейшая классовая и межнациональная идеологическая и политическая борьба, раздирающая душу и тело державы.

Итак, перескакивание от социалистической риторики, со­четающейся с тайным тяготением к настроениям оппозиции, открытие новых фронтов идеологической борьбы и неумение или нежелание организовать борьбу на этих направлениях, с одной стороны, острейший товарный дефицит, растущая ин­фляция, крушение перестроечных планов, ухудшение матери­ального положения народа, с другой, — неуклонно вели, не могли не вести к обострению недовольства народа поведением руководства партии, к падению авторитета партии и лично Генерального секретаря. Антисоциалистические митинги и де­монстрации, политические забастовки под эгидой оппозиции создали новую ситуацию в стране. Эта ситуация объективно поставила Горбачева перед выбором: либо продолжение соци­алистической перестройки, направленной на укрепление со­циализма, либо — поворот к оппозиции, к капиталистической реставрации. Но прежде чем окончательное решение было принято, на идеологических полях развернулись сражения.

Игра в одни ворота. Мне думалось, что в этой обстановке нельзя промолчать. Я написал большую статью для «Правды» «Общечеловеческие интересы и интересы классов», которая вышла в двух номерах: 28 февраля и 1 марта 89 года.

О чем мне хотелось сказать прежде всего?

Для марксизма приоритет общественных ценностей не пустой звук, не конъюнктурная посылка, это органический вывод из того факта, что учение о социализме возникает как естественное следствие развития цивилизации, как закономер­ный итог развития мировой культуры, общественной мысли. Само существование человека на земле обуславливает наличие у него жизненно важных общих интересов. Еще до первой мировой войны Энгельс и Ленин предупреждали об опасности для жизни человечества гонки вооружений, развязывания ис­требительных войн между развитыми странами. И для совре­менных марксистов ничего непреодолимого в этом положении нет, как нет и оглушительной новизны.

Помнится, как некая критикесса марксизма рыдающим го­лосом восклицала в одной из передач московского радио: по­думайте, ведь доказали же, будто Ленин выступал за приори­тет общечеловеческих интересов! А что тут, собственно, дока­зывать, просто Ленина надо хотя бы читать, прежде чем по­ражаться на весь эфир. А заодно уж и помнить, что марксизм возник не в стороне от мировой цивилизации, а как закон­ный преемник всего того, что накопило человечество, что во Второй мировой войне, отодвинув в сторону идейные разног­ласия, советские люди, в том числе и коммунисты, тесно со­трудничали в рамках антигитлеровской коалиции со своими союзниками в борьбе против фашизма. Наконец, известно, что руководство КПСС неоднократно заявляло о готовности сотрудничать с любыми системами в борьбе за решение про­блем мира, экологической безопасности. Вряд ли кому-либо удастся вычеркнуть из истории совместные усилия советских политиков и руководителей Запада.