и сладкий вкус побед любимой команды заставляют хватать-
ся за сердце, ликовать, рыдать, неистовствовать миллионы
людей, чем умело пользуются политики, бизнесмены, про-
изводители одежды и продуктов питания, спекулянты, воры,
жулики и… провокаторы.
Buch Utro v raju_210211.indb 64
09.03.2011 20:48:16
Уж так получилось, что в дни европейского первенства
по футболу 2008 года мне кратко довелось побывать в со-
седних с Германией странах. Знаете, что бросилось в глаза?
Подавляющее преобладание национальных флагов, то есть
итальянских, хорватских и французских. Вы удивитесь: что
здесь примечательного? Это же естественно. Э, нет. Взять
те же германские города. В дни чемпионата они более по-
ходили на оккупированные вражеской армией. Хорватские,
польские и особенно турецкие флаги были всюду: над беско-
нечно сигналящими машинами, на крышах многоквартирных
домов. Они торчали над пролётами мостов, завернувшись
в них, словно в сари, по тротуарам передвигалась масса под-
ростков и даже пожилых женщин, а во всех без исключе-
ния телевизионных репортажах непременно присутствовал
сюжет (и не один) «о наших турецких братьях, болеющих
за свою (турецкую. – А. Ф. ) сборную». О том, что «братья» –
граждане Германии, комментаторы тоже говорили, но с та-
ким подтекстом, что как это здорово и как мы все этому
рады. А между тем лишь посольства и консульства имеют
право вывешивать флаги своих государств в чужой стране,
65
причём исключительно на своей территории. О том же, что-
бы бегать с ними по улицам или устраивать многотысячные
демонстрации, и речи быть не может.
В мюнхенском районе Нойперлах, когда я там поселил-
ся в 1993 году, в основном жили местные немцы, а также
немцы-переселенцы из Румынии, Венгрии, Польши и Совет-
ского Союза. Спустя лет десять там уже преобладали выход-
цы из мусульманских стран, республик бывшей Югославии
и Африки. Эта тенденция общеизвестна, и присуща не только
некоторым мюнхенским районам, но и всем другим евро-
пейским городам. Удивило меня другое – вдруг на сотнях
балконов возникли красные флаги с белым полумесяцем
и звездой.
- Даже не подозревал, что в нашем районе столько ту-
рок, – поделился я наблюдением с Абидом, который хотя
и был уйгуром, держал в Нойперлахе не уйгурский, а турец-
кий магазин, и к которому я заходил, если собирался при-
готовить что-нибудь восточное: лагман, плов или настоящую
шурпу.
- Почему много? – удивился он.
Buch Utro v raju_210211.indb 65
09.03.2011 20:48:16
- Посмотри сколько вокруг турецких флагов. Даже у тебя.
- Правильно, – согласился Абид, – но у меня, как видишь,
и немецкий есть. Торговля – это бизнес. Не хочу клиентов
терять. И потом, магазин у меня турецких товаров. Но будь
моя воля, – понизил он голос, – я бы один немецкий оставил.
- Да?!
- Конечно. Германия мне политическое убежище дала.
Это, во-первых, а во-вторых, скоро германское гражданство
получу. Ну а то, что вокруг много турецких флагов, так это
понятно – все мусульмане болеют за турецкую сборную.
Даже курды.
- Шутишь, – не поверил я, – у них что, перемирие на пе-
риод чемпионата?
- Нет, конечно. Но они ведь мусульмане. Вон видишь
Атто, – кивнул он в сторону мужчины лет пятидесяти, стоя-
щего у мясного отдела, – он – афганец, бывший моджахед,
учился в Советском Союзе. Хочешь, его спросим?
- Хочу.
- Устод Атто13, могу я предложить вам выпить с нами
чаю? – окликнул Абид по-русски худощавого с густой чёр-
66
ной бородой мужчину.
- Конечно, мой друг.
- Тогда присядьте к нам. Кстати, вы знакомы? Это – Алек-
сандр. Когда-то он жил в Ташкенте, где вы бывали, и в Мо-
скве, где вы учились.
- Да, мы виделись, – принимая из рук Абида стаканчик
терпкого чёрного чая, сказал Атто, – здесь в твоём магазине
или ещё где. Сейчас не припомню.
- Вот мы спорим, за кого вы болеете на этом чемпионате:
за голландцев или за немцев?
- Оба вы ошиблись, – отхлебнув глоток чая, усмехнул-
ся бывший моджахед. – Я болею за турок, хотя в жизни их
не очень люблю.
- Так почему тогда болеете?
- Потому что они мусульмане. Не очень правильные,
но всё же сунниты14…
…Продолжать пересказывать ту нашу неторопливую бе-
седу вряд ли есть смысл. Суть её проста: «Запад есть Запад,
13 Устод – «учитель», уважительное обращение.
14 Сунниты – последователи наиболее многочисленного направления в исламе.