Выбрать главу

Для перехода социума на более высокий техноэкономический уровень – в Эру Косвенного Принуждения – необходим ряд условий как внешнего, так и внутреннего свойства. Рано или поздно это происходит почти со всеми планетарными сообществами, и осуществляется этот переход через появление в среде элит влиятельной страты, чья основная мотивация имеет существенные отличия от мотиваций всех остальных конкурирующих правящих групп. Согласно статистике Межзвездного Института Психоисторических Исследований, среди подавляющего большинства цивилизаций такой стратой становятся предприниматели. Их основной мотив – извлечение прибыли. Через извлечение прибыли они постепенно перенаправляют потоки ресурсов социума в свои руки, отнимая их у податных слоев и старых элит. Поэтому в девяносто шести с лишним процентах история различных инопланетных миров при достижении ими соответствующего техноэкономического уровня и вступления в Эру Косвенного Принуждения подразделяется клиоисследователями на Эпохи Мегабизнеса.

Страта крупных предпринимателей соперничает не только с правящими и эксплуатируемыми группами, но и имеет также чрезвычайно высокий уровень внутренней конкуренции. Именно это обуславливает тот факт, что среди них, в конечном итоге, наибольшего влияния и благополучия достигают лишь те, кто способен к наибольшему присваиванию потоков ресурсов через максимизацию прибыли. Посему бизнес-структуры, или коммерческие структуры, создаваемые данной стратой, стремятся к перманентному расширению и проникновению во все уголки планеты и все сферы жизни. Проникновение во все уголки планеты – есть экстенсивное, внешнее расширение. Проникновение во все сферы жизни – интенсивное, внутреннее расширение. Для бизнес-структур внешняя экспансия – это захват новых рынков и товаризация территорий через вливание в них активов, внутренняя экспансия – превращение в рынок и товары того, что раньше таковым не являлось через то же движение активов».

– Неплохая лекция, – сказал вслух Мак, – наконец-то за все эти дни я услышал от тебя хоть что-то путное. А как можно превратить в товар то, что раньше товаром не было?

«Пример прост, – ответила Алиса, – в Эру Прямого Принуждения досуг, как правило, не является товаром. С наступлением Эпох Мегабизнеса досуг постепенно превращается в массовый товар. Печатаются развлекательные книги, открываются кинотеатры, транслируются телевизионные шоу, создаются компьютерные игры. Все это обыватель потребляет за деньги. Таким образом, досуг продается. Досуг становится товаром. Это далеко не единственный пример внутренней экспансии бизнес-структур и товаризации человеческой жизни».

– Понятно, – тихо произнес Мак. – Продолжай, прошу тебя.

«Для успешной внутренней экспансии бизнес-структуры вынуждены стимулировать и поддерживать научно-технический прогресс или как минимум содействовать ему. Я привела пример с досугом не случайно. Чтобы продать досуг в виде книги, необходимо сперва изобрести печатный станок, чтобы показать кино, необходимо придумать проектор и много других вещей, для компьютерной игры нужны электричество, компьютер, двоичный код и много чего еще.

В противостоянии с разными группами власть имущих, используя противоречия между ними, страта предпринимателей, если только она не купируется в зародыше, постепенно инкорпорирует в свои ряды различные группировки элит или подчиняет их, а против тех, кого бизнес-структуры пока не смогли инкорпорировать или подчинить, мобилизуются угнетенные массы, поэтому ранние стадии Эпох Мегабизнеса – это еще и Эпохи Революций. Мобилизация низших слоев идет в том числе и через создание альтернативных идеологических установок. В Эпоху Раннего Мегабизнеса идеи свободы, равенства и братства все еще несут на себе религиозный налет, но с развитием науки эти идеи приобретают секулярный характер. В Эпоху Развитого Мегабизнеса именно страта предпринимателей активно использует и поддерживает идеи свободы, равенства и братства в постоянной борьбе за непрекращающееся расширение своих коммерческих структур. На большинстве изученных планет данные идеологии получили название от слов, обозначающих на местных языках “современность” – современизм, реже – “будущее”, то есть будущизм, что как бы подразумевает явное дистанцирование от традиционалистских религиозных идеологий, на которые опирались прежние элиты. Лейтмотивом современизма становится словесная формула: “Знание – сила”.