назад он дал деньги на аборт. Был здесь и отец семейства, только что осознавший, что
отдал всю свою жизнь работе, совершенно забыв о детях.
Все они тревожились, не исчерпали ли свой кредит у Бога. Они не одни такие.
Подавляющее большинство людей сразу говорит: «Может быть, Бог дарует благодать
вам, но не мне. Понимаете, я избороздил воды неправедности. Я слишком долго
откладывал этот ваш конверт с письмом. Я не ваш типичный грешник. Я виновен в...» И
они заполняют пропуск.
А как бы закончили эту фразу вы? Есть ли в вашей биографии страница, которую
вам не хочется открывать? Есть ли в вашем сердце пропасть, слишком глубокая, чтобы
перворожденный Сын мог ее преодолеть? Если вы думаете, что для вас не осталось
надежды, то Павел хотел бы познакомить вас с одним человеком. Мертвая земля
нашего прошлого напоминает апостолу о бесплодной утробе Сарры.
Бог обещал Авраму и Саре сына. Собственно, само имя «Аврам» означает «отец
превознесенный». Бог даже дал Авраму новое имя — Авраам («отец множества»), но
сына так и не было. Сорок лет прошло, прежде чем исполнилось обещанное. Не кажется
ли вам, что Аврааму до ужаса могли надоесть такие примерно разговоры:
— Как тебя зовут?
— Авраам.
— О, «отец множества»! Как почетно носить такое имя! Поведай же, сколько у тебя
сыновей?
На что Авраам со вздохом вынужден был признавать:
— Ни одного.
Бог обещал Аврааму сына, но тот все не рождался. Авраам покинул отчий край, переселившись в чужую страну, но сына не было. Авраам пережил голод, но сыном не
обзавелся. Его племянник Лот пришел и ушел, но сын не появился. Авраам встречался с
ангелами и Мелхиседеком, но оставался без наследника.
К этому времени Аврааму уже исполнилось девяносто девять лет, и Сарра была не
намного моложе. Она вязала, он раскладывал пасьянсы, и оба посмеивались над
мыслью о том, чтобы нянчить мальчугана на своих костлявых коленях. У Авраама
выпали волосы, у Сарры — зубы, и нельзя сказать, чтобы секс занимал в их жизни много
места. Но все же надежды они не теряли. Время от времени Авраам вспоминал, что
обещал ему Бог, и игриво подмигивал Сарре, а та улыбалась в ответ, думая про себя:
«Ну, Бог ведь обещал нам ребенка, правильно?»
Когда все уже казалось совершенно безнадежным, Авраам сохранял прежнюю
веру, решив исходить в своей жизни не из очевидной для него мысли, что этого быть не
может, а из обещания Бога, что это будет.
Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по
сказанному: «так многочисленно будет семя твое». И, не изнемогши в вере, он не
помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в
омертвении; не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
Рим. 4:18-21
Все уже был» в прошлом. Его молодость. Его крепость и сила. Он больше не был
легок на подъем. Все, что осталось у стариков Авраама и Сарры, — чек от службы
социального обеспечения и обетование с небес. Но Авраам решил верить в обетование, а не вздыхать над проблемами. В итоге из-за этой супружеской парочки в доме
престарелых пришлось открывать родильную палату.
Может быть, мы задолжали гораздо больше, чем они? В сущности, нет. Среди нас
нет ни одного, кто не наделал бы долгов больше, чем когда-либо сможет погасить. Но
ни один из нас не обязан оставаться должником. Тот же Бог, Который обещал Аврааму
сына, обещает нам благодать.
Когда труднее верить — когда Сарра говорит Аврааму, что он стал папой, или
когда Бог провозглашает вас и меня оправданными? То и другое — нонсенс. То и другое
слишком хорошо, чтобы быть правдой. Но и то, и другое исходит от Бога.
9
Рим. 5:1-3
ВЫСШАЯ ЛИГА БЛАГОДАТИ
Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
Рим. 5:1-2
Игроки толпятся у базы, чтобы взять в руки биту? Сомнительные решения судьи не
оспариваются? Судейскую бригаду после игры благодарят? Болельщики возвращают
улетевший к ним мяч?