Оноре де Бальзак13
«При внимательном рассмотрении исторического процесса, «каким бы удаленным от сегодняшнего дня он не представляется беспристрастному исследователю последовательностью событий, образующих бесконечную цепь причин и следствий, протянувшуюся из прошлого через настоящее в еще не реализованное будущее»14. Иными словами все то, что будет уже, когда то было в истории. Де жа вю. Нам же важно для понимания своего будущего разобраться в своем прошлом и четко определиться: кто мы и откуда. И не менее важно разобраться, почему так получилось.
«… историк, чей интерес связан с событиями уже происшедшими, может по своему желанию описывать и исследовать последовательность событий против , а не по течению времени… Почему же при изучении истории не делать то же самое?»15 Можно выразиться проще: «Настоящее есть следствие прошедшего, а потому непрестанно обращай свой взор на зады, чем сбережёшь себя от знатных ошибок» (Козьма Прутков). Давайте оглянемся на свое прошлое, чтобы понять, что нас ждет в будущем.
А чему учит школа? Итак, берем в руки учебник для 5-го класса средней школы Н.И.Ворожейкиной: «Ты уже знаешь о жизни и занятиях славян. Все необходимое для своего существования наши предки получали в постоянной борьбе с природой, таившей в себе много жуткого и непонятного для них. Бедствием для людей были засухи и наводнения, болезни. Славяне не могли объяснить, почему грохочет гром во время бури, сверкают молнии, поражая людей и животных, почему день сменяется ночью, а зима – летом. Все, что происходило в природе, в самом человеке, они приписывали таинственным силам. Славяне считали, что хороший урожай, здоровый скот, благополучие дома, долгая жизнь человека – все это зависит от воли богов и духов. Злых духов надо задабривать, склонять на свою сторону. Для этого славяне молились духам и богам, угощали их хлебом, мясом и даже убивали для них (приносили им в жертву) животных». Вот такие «загогулины» прописаны в учебниках по отечественной истории.
Вольтер как-то заметил: История- это ложь, в которую все верят. Но пришло время, когда русские люди не хотят и не желают верить в ту чушь, которую пытаются преподнести с экранов телевизоров, а также с первых полос газет и журналов. Как же развивалась русская цивилизация, в каких условиях это происходило и к каким результатом привело?
Наша страна всегда находилась в очень неблагоприятных погодно-климатических условиях. Основная ее часть располагается в северных широтах. Девять месяцев в году – зима. Да и русское лето мало похоже на лето в Майами или на Мальдивах. Нашим предкам приходилось постоянно бороться не только с голодом и воинственными соседями, но и с главным своим врагом-холодом. Именно поэтому был создан настоящий строительный шедевр – бревенчатый срубный дом. Бревенчатый сруб-жилище очень практичное и универсальное. Его можно разобрать на бревна достаточно быстро, сплавить вниз по реке и так же быстро собрать. Иными словами мобильность невероятная.
Следующим этапом было важнейшее открытие принципа обогрева от печи. В суровых условиях обитания, жизненно необходимо было хорошо отапливать помещения для проживания. Создание очага, стало эпохальным открытием для жителей севера. Теперь человеку не надо было постоянно следить за костром. Печь-этот автономный реактор стал более безопасным источником тепла и более контролируемым. Использование же печей в бревенчатых срубах для севера можно сравнить с введением газового отопления в современных условиях. Домашний очаг- первооснова существования не только одного человека, но и прежде всего семьи. Самые древние типы печей использовались для религиозных обрядов и впоследствии нашедшие применение в быту. Если взглянуть на планировку Аркаима, то можно увидеть, что помещения для религиозных целей расположены в центре. Другими словами первооснова сохранения священного огня – культовая. Древнейшие виды печей с течением времени трансформировались в промышленные, используемые для выплавки металлов. Прежде всего, меди и бронзы. Наличие богатых залежей меди и олова на Урале и на территории современного северного Казахстана стало причиной появления протогородов типа Аркаима и Синашты. Эти города как промышленные центры выплавляли большое количество металла. Излишек, которого направлялся на продажу по водным артериям и по суше, с помощью конной тяги. Именно такое разделение труда стало мощным рывком к промышленной революции и модернизации сельского хозяйства.