На протяжении многих лет, работая с горюющими людьми, я призывал их, прежде всего, отдаться всей полноте их скорби. Правильнее – не следовать нашей естественной тенденции отворачиваться от боли, но открыться ей как можно более полно, насколько это позволяют наши сердца. Должно пройти достаточно времени, чтобы мы осознали наши потери – будь то кончины друзей или близких, смерть давних надежд или мечтаний, потеря дома, карьеры, страны или здоровья – всего, что мы никогда не вернём. Раскрытие сердца горю помогает понять, что мы скорбим лишь о том, что любим.
Позволяя себе горевать, мы узнаем, что процесс этот не обрывается и не иссушается резко. Он больше похож на спираль, которая приводит нас в памяти к месту несчастья, стихает на время, а затем продолжается на более глубоком уровне. Часто, скорбя, мы думаем, что жизнь кончена, испытываем смятенье под очередной волной горя. По этой причине, находясь в осознанности, важно быть терпеливым с процессом, не спешить оставить горе позади.
Критическая точка скорби наступает в какое-то своё собственное время – горе каждого человека имеет собственный график, но интенсивность чувства не исчезает полностью. Однако, в конечном счёте, вы придете к пониманию пословицы: «любовь сильнее смерти». Я как-то встречался с девушкой, у которой парень погиб в Центральной Америке. Она горевала так, что вся её жизнь была парализована. Я предложил ей череду образов... «Допустим, вы учитесь на “курсах мудрых женщин”. Если женщина мудра, всё в её жизни должно быть зерном на мельницу. Её отношения с любимым станут частью её мудрости. Но сначала она должна осознать, что её отношения с ним – это отношения между Душами. Они больше не являются двумя отдельными воплощенными телами, так что ей придется восстановить связь Душ. А две Души могут получить доступ друг к другу и без воплощения».
Когда мой Гуру умер в 1973 году, я предполагал, что из-за важной роли, которую он сыграл в моей жизни, когда я так любил его и чувствовал любовь ответную, я буду раздавлен горем. Удивительно, но этого не случилось. И позже я понял – почему. Любовь настолько мощно присутствовала в душе его и моей, что, когда он оставил тело, его явное присутствие в моей жизни ничуть не ослабло.
ВСТРЕЧА УМА И СЕРДЦА
16 декабря 2014
На Западе трудно даже представить себе просветлённых существ. Но, со временем, мы немало узнали о том, как к ним приблизиться, как воспользоваться общением с ними на пути к нашему сердцу. В культурах, подобных индийской есть обычаи и методы, которые, хотя непосредственно и не передаются, все же могут подсказать нам, как вести себя в присутствии святого.
Когда я был подростком и готовился к свиданию, я придирчиво выбирал одежду, причёсывался, покупал цветы, собирал деньги, планируя вечер – казалось, не будет конца моей озабоченности каждой мелочью. Только если всё было в порядке, я мог, не особо волнуясь, оставаться открытым для отношений. Но если мои ботинки были потёрты, я тратил большую часть вечера, скрывая их под стулом или диваном, или оставался застенчивым, смущённым. В некотором роде открытие себя святому существу, возлюбленному вашей души, в его благословенном присутствии, требует тщательной психологической подготовки.
Когда я впервые путешествовал по Индии и видел святых, я относился к этим встречам как к случайностям, мне просто нравилось быть с ними, мне было всё равно, на каком уровне произошла наша случайная встреча. Но время шло, с приобретение опыта я стал гораздо выше ценить моменты присутствия вблизи духовного существа. Я понял, что духовное общение должно включать в себя подготовку к нему, чтобы быть открытым, чтобы получить максимум от этой встречи. Следует успокоить свой ум в должной степени, полностью открыть свое сердце, чтобы чувствовать – их любовь другая.
Представьте себе, что вы живете в Индии двадцать пять сотен лет назад. Вы слышали о просветлённом существе, которое ходит по земле под именем Гаутамы Будды. Вы можете отыскать его, получить его учения.
Возможно, вы идете в Сарнатх, где он произнес свою первую проповедь в Оленьем парке. Вы встречаете там монахов и спрашиваете, как добраться до святого Гаутамы. Они направляют вас в город на севере. Вы путешествуете пешком, в конном фургоне или на повозке, запряженной волами. В каждом селе вы уточняете маршрут, и вы чувствуете, что приближаетесь к заветной цели. Ваше ожидание нарастает день ото дня, вы переходите от деревни к деревне, ваш разум заострён на моменте долгожданной встречи, вы представляете, как будете сидеть перед ним и узнаете его учение.