В тибетской литературе есть совет: «Обними все свои десять тысяч ужасных демонов и все свои десять тысяч прекрасных демонов». Вы только что обняли их, чтобы, взяв их с собой, продолжать идти дальше. Все ваши страхи должны быть объяты, взлелеяны, почитаемы, и вы идете с ними дальше, и они исчезают.
Существует качественная разница в моей жизни прежде и сейчас – я уже не испытываю реального страха смерти, попадая в ситуации, когда смерть кажется вполне возможной, включая и смерть от насилия. Я уже не подвержен каким-либо обычным видам реакций тревоги или страха, и всё же я делаю то, что является адаптивным для защиты и сохранения моего храма-тела, и я работаю с ним. Но я делаю это не из страха, поскольку страх смерти давно отлетел где-то по пути в моей игре жизни. И это, конечно, меняет характер моего ежедневного жизненного опыта, потому что каждый день может случиться всё, что угодно, и всё это будет происходить в гармонии с вселенной, и всё всегда будет в порядке.
1970
ЧАКРЫ
18 января 2013
Если посмотреть на тело с позиции его энергетики, следует отметить систему энергетических центров, или чакр, основные из которых различаются по номерам: первая, вторая, третья, четвертая, пятая, шестая и седьмая, и соответствующим названиям: муладхара, свадхистана, манипура, анахата, вишуддха, аджна и сахасрара. Первая – в нижней части позвоночника, вторая – ниже пупка, третья – над пупком, четвертая находится в области сердца, пятая – в нижней части горла, шестая – между бровями, седьмая над верхней частью головы. Они не обязательно чётко соотносятся с физиологическими органами. Они просто являются точками локализации психической энергии, если говорить привычными нам терминами, хотя система чакр была разработана в индуизме, а названия чакр – санскритские. Теперь, вместо того, чтобы проводить тесты MMPI [англ. Minnesota Multiphasic Personality Inventory] или Роршаха, можно подготовить графики чакр, как вы, к примеру, могли бы сделать астрологическую карту. И они прояснит вам некоторые вещи. Астрологическая диаграмма и MMPI стоят на одном уровне, имеющем характер абстракции. А графики чакр определённо сообщают, где энергия собирается и течет нормально, а где её движение заблокировано.
Для большинства людей на Западе, а впрочем – и для большинство людей в мире, почти вся энергия сосредоточена либо в первой и второй, либо в третьей чакре. Первую чакру можно грубо характеризовать как ориентированную на выживание индивида в качестве отдельного существа. Словно мы в джунглях, на всех есть один кусок мяса, и кто намерен получить его – вы или я? Этой задаче соответствует тип людей, отлично вписывающихся в дарвиновскую теорию мотивации. Если ваша энергия сосредоточена в первой чакре, ваша мотивация: защитить себя как отдельное существо. То есть присутствует факт отделённости от остального сущего. Канал, с которым соединены семь главных чакр, называется «сушумна». Можно его представить в виде большой реки. Вы плывете по ней из джунглей Африки, и следующая остановка – на Ривьере. Смотрите, вы уже научились контролировать свою безопасность, и теперь двигаетесь к чувственной удовлетворённости своих сексуальных желаний вкупе с репродуктивными задачами. Вы не можете быть заняты воспроизводством, пока защищаете свою жизнь. Но если минимум безопасности уже удалось обеспечить, можно побеспокоиться и о потомстве, чтобы поддержать существование всего вида. Таким образом, вторая чакра связана, прежде всего, с сексуальными действиями, реакциями и целями, связанными с деторождением.
Третья чакра, до которой мы добрались по сушумне, похожа на Уолл-стрит, Вашингтон и Лондон. Она ориентирована на контроль и потребности эго – на власть, мастерство и материальные ценности. Большая часть мира управляется из подобных центров. Вся энергия сосредоточена там. Люди оправдывают свою жизнь, глядя на нее с позиций воспроизводства или сексуального удовлетворения, власти или профессионализма. Примечательно, что, в значительной степени, любой акт, известный нам в западном мире, может быть обусловлен этими энергиями. Так что человек может построить огромный завод, а мы усмотрим в его целях сексуальную закомплексованность с желанием иметь огромный фаллос, и это означает зависимость от второй чакры. Или человек может соблазнить многих женщин, чтобы усовершенствовать своеобразное мастерство и получить власть над ними, а мы говорим: «Ага, его секс стоит на службе третьей чакры».