Время старения отнюдь не просто для многих из нас. Человек ни живой, ни мертвый. Мы сражаемся с неизбежностью и страдаем от этого. Мы должны найти другой способ взглянуть на весь процесс рождения, старости, изменения и умирания, обрести такую точку зрения, которая, возможно, позволит нам воспринимать свое физическое состояние не как катастрофу и жизненную драму. Это действительно помогает понять, что каждый из нас являет собой сущность неизменную, красивую, полностью осознанную, которая продолжает жить, несмотря ни на что.
Недавно друг сказал мне: «Ты стал гораздо человечнее после инсульта». Это меня глубоко тронуло. Какой подарок кровоизлияние преподнесло мне – я, наконец, узнал, что не должен отказываться от своего человеческого естества для того, чтобы быть духовным – что я могу быть и свидетелем, и участником, и вечным духом, и стареющим телом. Инсульт дал мне видение новой перспективы, чтобы поделиться своими мыслями о старении. «Не будь мудрым стариком, будь воплощением мудрости». Такой взгляд меняет всю суть игры. Это не просто новая роль, это новое состояние бытия. И оно вполне реально. В почти семьдесят, в окружении людей, которые заботятся обо мне и любят меня, я все ещё учусь быть здесь и сейчас.
1999
КАЖДОЕ ДЕЙСТВИЕ – КАК СЛУЖЕНИЕ
20 февраля 2013
Наиболее глубокий духовный путь, путь жертвенности, о котором говорил Кришна в «Бхагавад Гите», – это принесение в жертву самого себя, что означает: выполнять каждое действие, находясь в свете сознания Брахмана. Когда наша практика становится всё глубже и глубже, когда осознание Брахмана внутри себя входит в плоть и кровь, появляется ощущение сопричастности к чему-то возвышенному. И ощущается оно гораздо сильнее, чем все переживания в играх, в которые мы до сих пор играли. Мы всегда спрашивали: «Достаточно ли всего я получаю?». Теперь же мы начинаем вопрошать: «Как я могу избавиться от всех моих вещей и привязок, чтобы стать частью всего сущего?». Это кардинально меняет смысл каждого действия и поступка.
Относительно еды... вы питаете свое тело, чтобы лучше сохранить свой физический храм; хорошее состояние тела освободит от многих неприятностей и позволит углубить вашу мудрость, так что вы сможете скорее достичь самадхи, отказавшись от вашего эго; и, в результате, сможете прийти к Богу. Слишком далекая перспектива? Да, но она включает в себя и сегодняшнюю пиццу. Всё, что вы едите, становится вашим предложением Брахману. Предложением, жертвоприношением, становится еда, которую через себя вы подносите Всевышнему.
Но жертвоприношение в виде съедаемой вами пищи – это только начало. Ваши подношения включают всё, что вы делаете – и скрываемые вами поступки тоже. Вы сказали кому-то про кого-то какую-то гадость. Вы сидите, сплетничаете, и вдруг приходит мысль: «Моя жертва Богу в этот момент... А если хорошо посмотреть, что я предложил Богу сегодня?». Сплетни? Жадность? Страсть? Отлично. Я имею в виду: не беспокойтесь об этом, не осуждайте себя – Брахман может принять всё, не проблема. Просто отметьте ваши действия, обратите внимание на то, что именно вы предлагаете Богу.
Опыт подношения, вкупе с самонаблюдением, предоставляет нам информацию о наших сильных сторонах. И мы можем узнать, как она способствует реальной помощи другим, полноценному служению. Каждый раз, когда мы отбрасываем наши маски и общаемся от сердца к сердцу, с высоким осознаванием нашего присутствия в каждом моменте, мы испытываем глубокую связь, которая – мы понимаем это интуитивно – питает всех на разных планах. Каждый раз, когда спокойствие охватывает наш ум, наше восприятие мира становится чётким и ясным, глубоким и проницательным; мы понимаем, что, на самом деле, знаем гораздо больше, чем предполагали, и мы можем услышать, словно изнутри, из сердца, чью-то боль. Каждый раз, когда остаёмся открытыми к страданию, несмотря на наш страх и установленные эго заграждения, мы ощущаем любовь, пребывающую в нас, которая становится всё более и более безусловной.
Общим для всех мешающих нам привычек и привязанностей является чувство обособленности; мы разделены внутри себя и отрезаны от других. Общим для всех позитивных моментов и действий, тем, что реально помогает, является опыт единения, при котором ум и сердце работают в гармонии, и барьеры между нами растворяются.