Основное качество в людях, которые тянутся к сострадательным действиям, – это сочувствие к тем, кто нуждается в помощи, ощущение общности с людьми страдающими, угнетенными или уязвимыми. Недостаток сочувствия часто является результатом отпечатка детских проблем, когда у нас не было никакого контроля над происходящим, мы были испуганными, беспомощными, уязвимыми, больными, боялись остаться одними в постели в летнюю ночь... Моя подруга, которая работает с беженцами, провела детство в семье среднего класса с яростным отцом-алкоголиком. Она несёт в себе тягостные воспоминания о том, как она с двумя младшими сестрёнками сжималась в ожидании побоев, чтобы быть как можно незаметнее, ощущая себя маленькой, незащищённой и бессильной что-либо изменить. Когда она выросла, то поняла, что психологически связана с теми, кто чувствовал себя беспомощным перед лицом внешних сил, таких как истязающие мужья, неправедные правительства или загадочные заболевания вроде СПИДа, – даже если не было в её жизни ничего, приносящего страдания именно такого рода. Она обнаружила, что её больше не интересует успешная карьера в бизнесе, и перешла к работе, где могла бы помочь людям взять на себя ответственность за свою собственную жизнь.
Фрагмент из книги «Сострадание в действии»
СМЕЩЕНИЕ НАШЕГО ВОСПРИЯТИЯ БЛАГОДАРЯ МЕДИТАЦИИ
3 июля 2013
Хотя вы можете начать медитации в любое время, это будет сделать сложнее, если ваша жизнь хаотична, если вы очень расстроены, перегружены обязанностями или больны. Но даже если вы начнёте практику в этих условиях, медитация поможет просветлить вашу жизнь. Постепенно вы преобразуете её, осуществляя своё духовное путешествие. На каждом этапе вы можете что-нибудь делать для создания благоприятных обстоятельств вашей жизни. К примеру, изменить питание и лучше заботиться о теле, пересмотреть круг общения, выбор книг, времяпрепровождение и поток ваших привычных мыслей, сменить изображения на стенах или же место и тип медитаций. Все эти факторы способствуют углублению и освобождению осознания, что вы можете почувствовать также с помощью медитации.
Вам не следует чрезмерно напрягаться, торопясь измениться. Вы не должны бояться, что из-за медитации вы потеряете контроль над собой и случится нечто непредвиденное. С постепенным развитием спокойного и ясного осознания, ваши привычки естественно придут в гармонию с окружающим, с вашими прежними занятиями, нынешними интересами и будущими заботами. Не следует резко разрывать отношения с людьми – для доказательства своей святости. Такие кардинальные изменения показывают лишь недостаток вашей веры. Когда вы находитесь в единении с истиной, в потоке, изменения в вашей жизни будут происходить естественно.
Вы начинаете наводить порядок в своей жизни, когда чувствуете, что без этого не можете двигаться дальше. Очищение её означает освобождение от тех вещей, которые препятствуют Освобождению. Но имейте в виду, что ничто не является барьером само по себе; это ваша привязанность или ваши мотивации создают препятствия. Вопрос не в том, можно или нельзя есть мясо, а в том кто его ест и почему.
Если ваши чувства могут быть уловлены и удержаны чем-то, вы все ещё прикованы к миру. Именно ваша привязанность к объектам держит вас в заключении. И если у вас не хватит сил избавиться от привязок, в конечном счёте, вы вернетесь к старому. Но в ту минуту, когда вы не поглощены внешним миром, ваших привязанностей не существует. И вы в состоянии углубиться в медитацию.
Это не просто. Придется приложить усилия, чтобы выбраться на такой уровень чистоты. Начинайте с малого – обращайте внимание на то, что вы едите, с кем спите, что смотрите по телевизору, как проводите время. Многие люди занимаются самообманом, имитируя чистоту в подражанье другим. Кстати, одна из боязней – это совершить какую-либо ошибку. Воздерживаться от чего-то из неправильных побуждений ничуть не лучше, чем продолжать делать это. Вы не можете претендовать на исключительную чистоту; вы можете двигаться вперёд только с вашей собственной скоростью.
Когда благодаря медитации с вами происходят изменения, вы обнаруживаете, что вас привлекают вещи, несовместимые с прежним образом жизни. Поначалу, к примеру, после строгой (и отчасти праведной) медитации, я обычно отдыхал, валяясь перед телевизором, отправляясь в кино, принимая ванны и всячески расслабляясь. Позднее, к моему удивлению, я понял, что такие развлечения меня больше не привлекают, и хочется просто посидеть спокойно. Эта новая форма бытия не соответствовала прежней модели моей личности. Словно я жил с кем-то, кого не очень хорошо знаю. Моё представление о себе не успевало изменяться вместе со мной.