Выбрать главу

В ходе вашего путешествия наиболее вероятно, что ваши отношения с давними товарищами и друзьями изменятся. Некоторые из них могут отпасть, так как ваше стремление к духовной работе отвращает вас от мирских интересов, которые до сей поры удерживали вас вместе. Однако появятся новые друзья, которые разделяют ваши текущие интересы. При этом некоторые существующие связи легко переместятся в новую область, и отношения станут более глубокими и спокойными, чтобы существовать в вечном настоящем.

Обретение попутчиков в духовном путешествии – тема деликатная и беспокоящая многих. Найти, что тот, кто, как вы предполагали, разделяет все ваши ценности и взгляды в течение многих лет, не имеет никакого интереса к просветлению, осознанности или духовной работе, может вызвать шок. Вы хотели бы поделиться своим «путешествием» с ним так же, как вы делали это в прошлом. Но желание обратить в свою веру, показать другу нечто, привести его к свету... является отражением отсутствия в вас мудрости. Ибо отнюдь не все люди могут услышать. Только некоторые из них сумеют пробудиться в этой жизни. Это похоже на то, словно вы видите, как ваш друг тонет, но не в состоянии поймать его руку. Вам так хочется сделать что-то. Но на самом деле вы можете только быть, быть прямым и открытым, быть здесь, настолько, насколько вы можете. И если ваш друг в состоянии услышать, он услышит. А если он не может слышать, он отвернётся от вас. И в этом нет ничьей вины.

Важно, чтобы вы приводили свой дом в порядок на каждом этапе путешествия так, чтобы его можно было продолжать. «Если однажды вам будет дано пройти во внутренний храм, вы не должны оставить никаких врагов позади» (Р.Ш. де Любич).

Это обстоятельство выхода на прямую относится не только к людям, но и к вещам, а также, например, – к любимой музыке или нелюбимой еде, к особым удовольствиям, неприятным местам, ко всем вашим игрушкам... Всё должно быть проведено через аппарат сострадания. Вы должны пересмотреть, хотя бы в медитации, все ваши старые привязанности и повторно увидеть их в свете Духа. И стоит вам это сделать, как они начнут отпадать... если, конечно, привязанность к ним не настолько сильна, что вы пока не в состоянии увидеть их заново с позиции чистого сострадания. Но если вы спотыкаетесь таким образом, это всего лишь указывает на работу, которую вам ещё предстоит сделать, даёт направление вашей садхане по работе над желаниями и привязками, тормозящими ваше продвижение, привнося их в свет мантры или свидетеля, пока они не отпадут сами по себе.

Фрагмент из книги «Будь здесь и сейчас»

ДРУЖИТЬ С ИЗМЕНЕНИЯМИ

14 августа 2013

Все существа находятся в эволюционном путешествии, и это – не только по Дарвину. Существует эволюция сознания, достигающего совершенства, Единения и Божественности. Индусы и буддисты считают, что каждый человек проходит через бесчисленные воплощения на этой дороге вплоть до её завершения. Многие спрашивают меня: «Что вы знаете о реинкарнции?». Я не знаю о моих прошлых воплощениях, но из бесед с моим гуру, Махарадж-джи, который находится несравнимо выше меня, у меня сложилось понимание того, как это всё работает. Он говорил о реинкарнациях, как о реальности. И я, и другие люди, собравшиеся вокруг него, имели очень глубокие отношения с ним и друг с другом, что явно не было следствием нашего происхождения или воспитания в текущей жизни. Наши человеческие формы окружены бесконечным множеством других форм – и всё находится в постоянном движении, от субатомных до космических масштабов. Это лила – очарованный танец Божественного взаимодействия сознания и энергии, Божественная игра, в потоке которой мы стремимся к наполненности, к совершенству, к свободе, просветлению, Единению.

Доминирующим качеством формы является изменение, потому что все формы существуют во времени. Это ещё один способ сказать: мы не знаем, что произойдет за частицу времени между двумя моментами. Или, как один из моих гуру любит говорить: «Не удивляйся удивлению!». Например, я и не предполагал, что окажусь в инвалидном кресле сегодня. Наш путь – принимать изменения, чтобы пребывать полностью в настоящем моменте (помните: «Будь здесь и сейчас»). Мы не можем цепляться за формы или за наш опыт пребывания в них, потому что они распадаются и растворяются, возвращаясь обратно к бесформенному состоянию. Попытка удержать что-либо в моменте, в конечном счёте, бесполезна и является причиной страданий. И что вообще есть такого в действительности, чтобы за него держаться? В действительности нет ничего постоянного, ничего твёрдого, ничего – кроме постоянной относительности и изменчивости.