Поскольку учителя тоже обеспокоены, учитель всегда появится, где бы вы ни были, когда вы будете готовы для этого учителя. То есть, допустим, вы слышите достаточно хорошо, чтобы получить ответ на вопрос: «Как мне быть с моей работой?». И вы вопрошаете: «Ну, как же мне успокоить свой ум?». Теперь задайте этот вопрос с тонким осознанием, сенситивно, и вы увидите много существ вокруг вас, которые были заняты успокоением своих умов, или учат людей, как успокоить их умы. А ведь до этого вы проходили мимо и даже не замечали их существования, потому что вы видели в них только чудаков, свихнувшихся, психов или людей, общение с которыми ведет к шизе; но они хорошие ребята, так или иначе. И вдруг вы обнаруживаете здесь то, что хотели бы знать. И вы начинаете понимать, что часто вашими учителями могут быть люди, которые прямо вокруг вас. Они называются «упагуру», в отличие от Сатгуру. Сатгуру это тот, кто манит издали. Он тот, кто завершил свой путь. А упагуру – тот, кому с вами по пути, который указывает на путь, который помогает вам немного. Так что даже ваши враги часто оказываются вашими упагуру, потому что они будят вас, подвигая подняться и попасть на то место, где вас ещё нет, помогая сдвинуться и освободиться от того места, которое вы пока занимаете. Таким образом, вы в каждом встречном узнаете вашего учителя. Вы видите, что нет ничего, что вы можете сделать, кроме как быть осознающим, на благо себе и всем своим собратьям. И это приблизит вас к месту, куда вы всячески пытались добраться, предполагая, что работали в этом направлении.
Вы начинаете видеть, что всё в вашей вселенной становится вашим учителем.
Итак, ваш учитель везде. Ваш гуру ждет момента, когда вы будете готовым к встрече с ним. Это утверждение, которое вы можете взять за основу. Таким образом, вы не должны спешить в Индию, потому что ответ всегда там, где вы находитесь. Есть люди, которые могут продвинуться и стать просветлёнными существами, сидя в центре Топика, штат Канзас, или в центре Нью-Йорка, или в центре нигде. Это зависит от вашей готовности и от состояния вашей кармы.
ОБ ОСУЖДЕНИИ
25 июня 2014
Посмотрите, как судит обо всём ваш разум. Осуждения приходят, в частности, из вашего собственного страха. Вы судите других людей, потому что вас что-то не устраивает в вашем собственном существе. Посредством осуждения, вы определяете, где вы находитесь по отношению к другим людям. Судящий ум воздвигает границы. Он отделяет. Отделение закрывает ваше сердце. А если вы закрываете своё сердце от кого-то, вы навсегда сохраняете страдания и свои, и того человека. Отказаться от осуждения означает учиться воспринимать свои и чужие несовершенства с открытым сердцем. Тогда вы сможете позволить себе и другим существовать без разделения.
Жизнь – это такая спортивная игра, которая включает в себя взлёты и падения. Каждый раз, когда вы отталкиваете что-то, оно остается при вас. Куча под ковром становится все больше. Ваши минимумы, в общем-то, более интересны, чем максимумы, потому что они показывают вам, где у вас есть проблемы, где вам предстоит ещё поработать.
Вы просто говорите: «Спасибо за науку». Вы не должны осуждать другое существо. Вы должны заниматься лишь собой.
Когда кто-то провоцирует ваш гнев, единственная причина, по которой вы сердитесь, в том, что вы уверены: всё должно быть так, как вы думаете, что это должно быть так. Вы отрицать иное. Затем вы видите, что ваша уверенность кроется всего лишь в ожиданиях вашего собственного ума, которые создают свой собственный ад. Когда вы расстраиваетесь, потому что что-то пошло не так, как вам хотелось бы, посмотрите внимательно на ход ваших мыслей, а не на объект, расстроивший вас. Вы увидите, что многие из ваших эмоциональных страданий создаются лишь вашими моделями и представлениями о том, какой должна быть вселенная, и вашей неспособностью позволить ей быть такой, какова она есть.
МОИ ЗАМЕТКИ О ДУХОВНОСТИ
2 июля 2014
Когда вы проходите через свою жизнь на пути к Богу, то важно не то, что вы испытываете, но – с чем вы идентифицируете себя и цепляетесь ли за свои состояния. В зависимости от метода, ваше состояние может стать притягательным образом или ориентиром на вашем индивидуальном пути. Оно может стать доминирующей темой или оказаться незначимым. Например, когда я учился випассане, или медитации прозрения, в Бодхгае, где Будда стал просветленным, с С.Н. Гоенкой и Анагорикой Муниндра, в моем лбу появилось ощущение давления. Я подумал, что это свидетельствует о серьёзном духовном продвижении, и был в восторге от перспективы, от уверенности, что моя аджна активно заработала и мой третий глаз начал приоткрываться.