Лето уходит!..
Из страны аграрной и отсталой СССР превращался в страну с могучим военно-промышленным комплексом.
А общественная собственность на средства производства? Но разве при Сталине члены общества могли направлять распределение общественных благ? Да они слово сказать боялись! Такая собственность — фикция.
А когда крестьянам впервые после Сталина выдали паспорта? Кажется, в 1968 году; в сущности, это была новая отмена крепостного права!
15. ПРИШЕСТВИЕ СОЦИАЛИЗМА?
"Если на XV съезде приходилось еще доказывать правильность линии партии и вести борьбу с известными антиленинскими группировками, а на XVI съезде добивать последних приверженцев этих группировок, то на этом съезде и доказывать нечего, да, пожалуй, и бить некого", — сообщил Сталин на XVII съезде.
"Товарищи! Прения на съезде выявили полное единство взглядов… Возражений против отчетного доклада не было никаких…". Зато была бурная овация, громовое "ура". Пели "Интернационал", приветствовали стоя. "После исполнения "Интернационала" овация возобновляется". На этом сочинения Сталина обрывались.
Культ личности породил страх. От ребят на курсе Дала слышала, что на XVII съезде партии в 1934 году победу на выборах одержал якобы Киров, что многие члены ЦК при тайном голосовании вычеркнули имя Сталина, что результаты были затем подтасованы, а бюллетени сожжены. И что в ближайшие несколько лет было арестовано подавляющее большинство членов ЦК, избранного на XVII съезде. Но где об этом прочесть? Бесполезно было спрашивать преподавателей.
Теперь бесчисленные памятники Сталину сняты. Его перестали цитировать в официальной печати. Неспроста все это.
В Дашиных мыслях боролись прокурор с адвокатом. "В декабре 1934 года был убит Киров, и это стало поводом и началом массовых репрессий", — напомнил прокурор. "Но время было такое. Обострение борьбы внутри и вовне. Без репрессий было не обойтись", — возразил адвокат. — А где доказательства, что все было так?
И вот Сталин перешел в наступление, по всему фронту устраняет все, что может вызвать малейшее подозрение в недостаточной преданности. За ним его сторонники. Тоже рубят головы. Страх кругом. Почти весь руководящий состав многих ведомств был устранен. В городах к вокзалам гнали ночью отряды арестованных.
Успехи достигались только тогда, когда применяли жестокие массовые репрессии. Что же это доказывает. Не назрело время социализма! Вот что.
У Гоголя один помещик бил смертным боем свою кошку, так она огурцы ела. Это не значит, что новый тип кошки был выведен. Перестань ее бить, и она смотреть не станет на огурцы.
Через окно — аромат близкого леса.
"Каким счастьем была бы жизнь, если бы люди не мучили друг друга", — подумала Даша, мгновенно засыпая.
16. ГДЕ ЖЕ ВЫХОД?
Угроза войны, враждебное окружение, опасность возникновения хаоса, беспредела… Надо было этому воспрепятствовать!
Борьба, кругом борьба!
Захотелось вдруг почитать о кротком смирении, милосердии. Она как-то держала в руках книгу Льва Толстого издания 1913 года со статьями о смысле жизни. Там было и краткое изложение Евангелия.
Хорошо быть свободной! Можно пойти в Ленинскую библиотеку. У Даши имелся билет в общий зал.
День жаркий. Она надела штапельное темное платье в цветочках, повесила на плечо сумку на длинном ремешке и зашагала к метро.
Зимой обычно в раздевалку длинный хвост жаждущих духовной пищи. Если, наконец, кто-нибудь выходит из читального зала, очередь на шаг подвигается вперед, держа на весу пальто, сумки. Но теперь, в дни летних каникул, свободно.
Порывшись в каталоге, Даша заполнила требование и, наконец, открыла М страницу с многообещающим заглавием "Исповедь".
В зале тихо, открыты широкие окна.
"Я был крещен и воспитан в православной христианской вере…". Это была, действительно, исповедь о поисках ответов на главные вопросы бытия.
Я старался совершенствовать себя умственно — я учился всему, чему мог… Началом всего было, разумеется, нравственное совершенствование, но скоро оно подменилось совершенствованием вообще, т. е. желанием быть лучше перед другими людьми. И очень скоро это стремление быть лучше перед людьми, подменилось желанием быть сильнее других людей, т. е. славнее, важнее, богаче других… Я стал писать из тщеславия, корыстолюбия и гордости".
Л. Толстой полагал, что строгое знание не может дать ответа на вопрос о смысле жизни. Но кроме разумного знания у человека есть еще вера, дающая возможность жить. Неразумность веры была очевидной, ведь она не основывалась на реальном опыте или законах, но лишь она давала ответы на вопросы жизни. Конечно, Л. Толстой понимал, что понятие о Боге не есть Бог. Но когда понятие это в нем возникало, становилось радостней, легче. Он жил лишь тогда, когда чувствовал Бога, искал Бога. "Так чего же я ищу еще? — вскрикнул во мне голос. — Так вот он. Он есть то, без чего нельзя жить".