— Посреди моего тела, во всю длину как бы проходит граница. Чем дольше я на ней сосредотачиваюсь, тем явственнее она превращается в спиралевидную линию красного цвета. Теперь оживает. Это словно пульсирующая артерия между светом и тьмой. Ею все сильней овладевает паника, она задыхается от ужаса. «Красная артерия во мне начинает свертываться в спираль. Мне очень страшно, я больше не могу»
Я приказываю ей медленно отходить назад, из света в тьму. «Медленно иди назад», — командую я. Мария делает несколько шагов, ужас понемногу покидает ее. Она плачет, мы молчим.
Успокоившись, сновидица продолжает свой рассказ: — Последним я увидела большой котел с кипящей жидкостью. Но мне очень хотелось назад, было так жутко. Никогда в жизни я не испытывала такого ужаса.
Алхимики говорили, что человеческая душа обретается между светом бесконечного и предвечного духа и тьмой земной природы. Они называли душу anima media natura, душа соединяет две природы, закрученная спираль протянулась между вечной жизнью духа и тленным существованием плоти. Алхимики исповедовали христианство, Спасителя., распятого на кресте, в котором сведены вертикаль горнего мира и горизонталь дольнего. В средние века довольно часто встречался образ души, скорчившейся от боли между этими двумя мирами. На образе бурлящего источника жизни, души, истерзанной и страдающей, и завершается сегодня наша работа со сном Марии.
Глава 10
РАСШИРЕНИЕ ПРОСТРАНСТВА
Я вышел на улицу. Река Чарльз тихо несет свои воды, петляя между Бостоном и Кембриджем.
В словаре литературного голландского языка слово амплификация определяется как «1. букв. расширение, перен. развитие мысли, утверждения или образа. 2. Преувеличение».
Как технический термин «амплификация» означает специальную процедуру усиления звука в эхо-камере с помощью эффекта резонанса.
Применительно к работе над снами эхо-камерой служат образы коллективного бессознательного, т. е. все хранящиеся в памяти человечества образы. Они черпаются из самых разнообразных источников: священных текстов и телерекламы, произведений Достоевского и порнографического чтива. Все, что было рождено человеческим воображением, может служить подспорьем для того, чтобы расцветить образ сновидения или углубить некоторые его стороны. Таким образом, амплификация, т. е. расширение или развитие образа, не имеет прямого отношения к раскрытию смысла и значения образа.
Расширяя образ, мы задаемся вопросом: «Что он нам напоминает?» А это вопрос из области физиогномики образа, ведь у каждого образа есть свое собственное лицо, которое нам необходимо внимательно изучить. Согласно Аристотелю, в основе искусства толкования сновидений лежит умение находить сходство. Развивая образ — а под развитием образа мы понимаем действие, operatio, если воспользоваться алхимическим термином, — вы заставляете его резонировать со сходными образами, имеющимися в коллективном бессознательном.
Когда мы работали со сном Джорджа, одна слушательница сделала замечание, относящееся именно к расширению образа. Как вы помните, сон напомнил ей сказку «Алиса в стране чудес». По всей вероятности, она смутно почувствовала, что сон Джорджа станет для нее более понятным, если сопоставить его со сказкой Льюиса Кэррола.
Давайте возьмем эту сказку в качестве материала для расширения образа подводного кролика. В первую очередь наше внимание привлекают образы кролика и воды. Оставим в стороне все другие образы и сюжетные линии приключений Алисы в стране чудес, иначе мы просто утонем в обилии материала.
Алиса попадает в страну чудес при помощи белого кролика: из его норки она сваливается прямо в этот сказочный мир. Там Алиса находит флакончик с жидкостью, выпив который, становится ростом всего в десять дюймов. Потом вырастает до гигантских размеров, оказывается, жидкость-то волшебная. Когда Алиса плачет, ее слезы разливаются в целое море. Девочка опять становится маленькой-премаленькой и плавает в море собственных слез, в нем она встречает других обитателей чудесной страны. На вопрос, кто она такая, Алиса отвечает: «Я знаю, кем я была утром, но с тех пор меня несколько раз превращали в кого-то другого». В чудесном мире она перестает быть собой. При этом она жалуется на забывчивость (в мире сновидений образы тоже мгновенно улетучиваются из памяти)
— Мы все здесь со сдвигом, — признается в сказке Чеширский кот.
На протяжении всей сказки время не меняется, это файв-о-клок, час традиционного английского чаепития, и ему нет конца.