Пути передачи психического состояния с помощью «внушения» более многочисленны и разнообразны, нежели пути передачи мыслей путем «убеждения». Поэтому «внушение представляет собой гораздо более распространенный и могущественный фактор, нежели убеждение».
Внушение часто сочетается с взаимовнушением и самовнушением, что даёт психические эпидемии. Для XVI в. характерны «эпидемии» колдовства, XVII в. - бесноватость, одержимость, XIX в. - мании величия и преследования.
Учёт «внушения» заставляет иначе смотреть на случаи «коллективного сумасшествия».
Типа:
Танцевальная чума - вспышка хореомании в Страсбурге в июле 1518 г.
Женщина по фамилии Троффеа вышла на улицу и начала танцевать. Это продолжалось от четырёх до шести дней. В течение недели к ней присоединились ещё 34 человека, а в течение месяца около 400 человек, преимущественно женщин. Многие погибли от сердечных приступов, инсультов или истощения. В отдельные периоды от танцевальной чумы умирало до 15 человек в день.
Подобное объясняют отравлением спорыньёй. Можно ли отделить влияние «химии» (алкалоиды спорыньи) от влияния «психики» (внушения, подражания)?
Пример эффективности самовнушения: американская тюрьма «Синг-Синг». Приговоренный к смерти на электрическом стуле. Движение рубильника. Конвульсии. Смерть. Позже выясняется, что в сети не было тока.
«Вера размером в горчичное зерно движет горами». Или - убивает уверовавшего.
Обычно внушение происходит в состоянии бодрствования. Эффективность зависит от обстановки, внешнего вида персонала, авторитета гипнолога, его мастерства и артистизма. Чем выше авторитет, тем меньшую критику встречает его «формула» внушения.
Авторитет современного психотерапевта ничтожен перед авторитетом жреца. Врач - такой же, как мы. Возможно талантливый, умелый, но - нормальный. Жрец - глас божий. Вот такие люди, так одетые, так говорящие, пастыри человеков - возвещают истину. Это известно всем и всегда.
Родо-племенное общество очень тоталитарно. Тоталитарно всякое религиозное общество. Пруссы нарвались на двойной тоталитаризм. Откуда здесь «критическое мышление»? Даже вдруг возникнув у кого-то, оно выглядит тяжкой болезнью типа бешенства. Не лечится, только «забить дубиной».
Внушенные идеи Бехтерев называл «психическими микробами»:
«... оказывается не менее губительным, нежели физический микроб, побуждая народы время от времени к опустошительным войнам и взаимоистреблению, возбуждая религиозные эпидемии и вызывая, с другой стороны, жесточайшие гонения новых эпидемически распространяющихся учений».
Цель прогрессора - запустить в человечество свой «псих.микроб». Который, конечно, исключительно «за всё хорошее против всего плохого».
Иначе прогресса не будет: «внушение... гораздо более распространенный и могущественный фактор, нежели убеждение».
«Информационная война» - не война «информаций». Это война «псих.микробов». Ослабляется «дезинфекцией» - распространением навыков «верификация».
Рассуждая о «внушении», большинство моих современников представляют телевизор, интернет, газеты… - инструменты распространения «псих.микроба».
Увы, их нет в «Святой Руси».
- Жить без интернета?! - Ужас-с!
Именно в таком ужасе, одном из множества разных ужасов, и живёт человечество. И будет жить ещё восемь веков. В этот комплект «ужасов» и рвутся мои современники.
***
Некоторые «псих.микробы», типа «не воруй» или «личной гигиены», мы используем в фильтрационных лагерях, центрах ликбеза, приютах и училищах. Задача «воспитания» (т.е. «внушения») пронизывает все направления.
«Ассенизатором ты можешь и не быть,
Но патриотом быть обязан».
Распространением «псих.микробов» занимаются «сказочники Хотена».
Изначально задача ставилась на «убеждение»:
- Во Всеволжске - хорошо. Потому-то и потому-то.
Но любое общение между людьми содержит элементы внушения. Начиная с внешности:
- Мужичина выглядит важно. Не дурень-балобол. Истину глаголет.
Третий канал распространения «психмикроба» - РПЦ.
Им сам бог велел. Сеть из тысяч приходов - самый массовый ретранслятор в «Святой Руси». Дружеские отношения с Ионой Муромским и митрополитом Кириллом Туровским, события в Киеве 1169 г., реформирование митрополии, позволили «повысить качество сигнала».
Мои взгляды на то, что такое «хорошо» довольно близки христианству. Надо только отсечь некоторые «мудрости».
Типа: «птицы небесные не жнут и не пашут, но каждый день напитаемы бывают». Такие «птички» называются «вредителями», вроде саранчи или долгоносика, их уничтожают или отпугивают.